东望陈留日欲曛,每因刀笔想夫君。
自从郭泰碑铭后,只见黄金不见文。
大致
我站在圉城往东望去,
陈留的太阳即将西落。
每次拿起笔和刀,
便想起了我的夫君。
自从郭泰的碑文出现之后,
我只能看到黄金,
却无法再看到文学的光芒。
圉城(即城墙)上的这首诗词由唐代诗人罗隐创作。诗人望着东方的陈留日渐西沉,感到心绪不宁。每次看到刀笔,就会想起已故的丈夫。自从有了郭泰的碑文,只能看到金钱,无法看到文学的价值。
这首
1.对刀笔的象征:刀笔代表着武力和文化,也是诗人所依靠的工具。诗人在该诗中表达了对文化和文学价值逐渐被金钱取代的痛心。
2.郭泰碑铭的影响:郭泰是唐代的一位重要政治家,在该诗中碑文代表金钱和权力的崛起。诗人通过这一意象表达了对社会关注度和价值观的转变的不满。
3.对夫君的思念:诗人通过提及夫君,强调了他的丧失和对过去时光的留念。这也是诗人感到困惑和不安的原因之一。
总体而言,这首诗词在叙述个人情感的同时,也反映了社会上价值观的改变和文学地位的下降。诗人以流露出的失落和不安情绪,引起读者对时代变迁和人生无常的思考。
罗隐(833-909),字昭谏,新城(今浙江富阳市新登镇)人,唐代诗人。生于公元833年(太和七年),大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。
陈坤奇耕读轩,明代,王褒,
汤汤北溪流,渺渺绿洲远。烟火隔疏篱,牛羊牧长阪。
我屋日绸缪,我土日耕垦。耒耜有时閒,简编可舒卷。
清晨望东皋,回首西山晚。甫田带经锄,细雨倚书饭。
聊思教子孙,末俗笑予蹇。簪组非所荣,古道在务本。
读何斯举黄州秋居杂咏次其韵十首 其九,宋代,陆游,
人生天壤间,出处本异趣。释耒入市朝,徒失邯郸步。
昔人亦有言,刻足以适屦。奈何不自反,忽已迫霜露。
我躬尚不阅,况为子孙虑。岁晚故山寒,地炉可煨芋。
二风诗。治风诗五篇。至正,唐代,元结,
(古有正王,能正慎恭和以安上下,故为《至正》之诗
一章四韵八句)
为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑;
谠言则听,谄言不听;王至是然,可为明焉。
次韵答张宗益工部喜陈荐龙图窦舜卿侍郎同至相台,宋代,韩琦,
嘉客非期会,如因病守邀。静俱知道胜,隐不待文招。
柳色堆瑶榭,荷香凑绮寮。几回杯兴逸,同欲御仙飙。
寿乔平章三首 其三,宋代,程公许,
屋老当奈何,风雨撼四壁。主公志经营,所赖有匠石。
度材林薮幽,计土帑廥积。心思妙规制,指授契绳尺。
逮其万间具,夫岂一人力。柱天纪元功,眉寿永无极。
周宣当中兴,拜手歌考室。
次韵萍乡文叔章访别,宋代,敖陶孙,
力田望逢年,倚市胜刺绣。十年丘里语,失火要自救。
君行半天下,何处得耆旧。请从老庞说,龙风相赴凑。
全家隐鹿门,遗安不求富。常时拜床下,大钟尽徐扣。
男儿惟一身,用在百岁后。譬如营屋室,宗庙先库厩。
不闻买山隐,而有居巷陋。君看钟鼎家,粱肉或墨瘦。
宁为卖文活,一经老学究。出身即九折,时命乃大缪。
向来尸裹革,口语困逗留。居然齿编贝,月粟供赁僦。
何知山涧底,鹿豕对饭糗。文章忌随人,谨勿誇客右。
书林无浅植,笔耒有深耨。纷纷青紫楦,后进渠领袖。
结交两任昉,设客一阴就。卑官惭处赠,俚语致公寿。
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