阴云薄暮上空虚,此夕清光已破除。
只恐异时开霁后,玉轮依旧养蟾蜍。
中秋夜没有月亮,
阴云密布,天空空虚。
如今已经没有明亮的月光,
只怕天气回复晴朗之后,
玉轮也依旧照亮着养蟾蜍。
这首诗描绘了一个中秋夜晚上的景象,却没有月亮。诗人通过形容“阴云薄暮上空虚”,表达了他在中秋夜没有见到月亮的失望和惆怅之情。他感叹“此夕清光已破除”,意味着月亮的光芒已经被云彩所遮盖,无法再看到月亮的明亮。然而,诗人又用“只恐异时开霁后,玉轮依旧养蟾蜍”来说明即使天气恢复晴朗,月亮依然照亮着养在天上的蟾蜍。这里的“玉轮”指的是月亮,而“养蟾蜍”则暗喻宫廷内人事纷纷,暗喻着现实世界的复杂和虚幻之感。
整首诗表达了诗人对中秋夜没有见到月亮的失望和对现实世界空虚、虚幻的思考。诗中的玉轮和蟾蜍象征着美好和光明,然而现实却往往是复杂和不尽如人意的。这首诗通过描绘中秋夜晚上的景象,表达了诗人对于现实世界的矛盾与迷惘。诗人借助中秋夜没有月亮的意象,来映射人生的无常和不确定性。整首诗抒发了诗人对于追求美好的渴望和对现实的幻灭,给人以深思。
罗隐(833-909),字昭谏,新城(今浙江富阳市新登镇)人,唐代诗人。生于公元833年(太和七年),大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。
罗盘书屋,唐代,王景,
罗盘山色连青冥,罗盘花开春满城。迩来文轨遍南服,搆得书屋山之扃。
中有牙签三万轴,隶古漆书联汗竹。琬琰新收汉石经,黉序亦开唐白鹿。
要将礼乐化殊方,夜深弦诵声琅琅。已闻文翁教岷蜀,此邦更在岷之阳。
岷山之水向南流,织女机丝涵素秋。岂徒风气开太朴,终看德化齐中州。
罗盘书屋世无有,今度有书垂不朽。不是莲花幕下宾,安得文光贯南斗。
烛影摇红 上晁共道,宋代,吴亿,
楼雪初消,丽谯吹罢单于晚。使君千炬起班春,歌吹香风暖。
十里珠帘尽卷。正人在、蓬壶阆苑。卖薪买酒,立马传觞,升平重见。
谁识鳌头,去年曾侍传柑宴。至今衣袖带天香,行处氤氲满。
已是春宵苦短。且莫遣、欢游意懒。细听归路,璧月光中,玉箫声远。
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