芳草台边魂不归,野烟乔木弄残晖。
可怜高祖清平业,留与闲人作是非。
站在芳草台旁边,魂魄已不再回来。
蔓延着野烟,高大的树木戏弄着残晖。
可怜的高祖曾经治理国家,
却把是非留给了闲人。
《望思台》以芳草台为背景,描绘了一个人们追思已故的高祖(指李世民,唐太宗)的情景。诗人抒发了对高祖治国有方的称赞,同时也表达了对时下纷争与是非的无奈和悲叹之情。
1.这首诗以芳草台为景,给人一种宁静而美丽的感觉,同时也透露出了诗人心中的伤感和思念之情。
2.诗中的“魂不归”和“弄残晖”意味着芳草台的景色和氛围已经与高祖离别,显示出了以往的辉煌已经逝去的忧伤之情。
3.而高祖曾经的治理能力和清明政治给人留下了深刻的印象,也在诗中得到了赞扬和颂扬。
4.诗的最后一句“留与闲人作是非”表达了诗人对当下的是非纷争的无奈和悲叹之情,也暗示了社会变迁中的不稳定和混乱。
5.整首诗气势宏伟,意境深远,既描绘了美丽的自然景色,又表达了对高祖统治的赞美和对当下局势的关注,是一首具有思想深度和感情力量的佳作。
罗隐(833-909),字昭谏,新城(今浙江富阳市新登镇)人,唐代诗人。生于公元833年(太和七年),大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。
【双调】沉醉东风 琼花蝶粉霜,元代,张可久,
琼花
蝶粉霜匀玉蕊,鹅黄雪点冰肌。衣冠后土祠,璎珞神仙珮,倚阑人且赏芳菲,炀帝骄奢自丧了国,休对我花前叹息。
春晚酬史楚甫
锦被堆春宽梦窄,画楼空燕去愁来。芳草边,夕阳外。怕清明几度伤怀,关节得荼老且慢开,春已听榆钱断买。
胡容斋使君寿
仙客舞玄裳缟衣,小蛮歌翠袖峨眉。戏彩堂,蟠桃会。锦云深月明风细,桂子香中品玉笛,人醉倚蓬瀛画里。
眉寿楼春夜
狂客簪花起舞,佳人秉烛摴蒱。小树风,香阶露。
醉乡中不知春去,更尽荼蘼
酒一壶,强似听西园夜雨。
夜宴即事
花影蝉蛾翠鬟,柳荫骢马金鞍。酒未阑,人争看。玉纤寒试调筝雁,眼约心期不暂闲,半醉也灯前换盏。
九月十日见桃花
前度刘郎老矣,去年崔护来迟。红雨飞,西风起。望白衣可怜憔悴,节去蜂愁蝶未知,冷落似天台洞里。
静香堂看雨
乘落日村翁捕鱼,感西风倦客思鲈。倒翠壶,歌金缕。静香来隔水芙蕖,绿柳红桥入画图,人正在溪亭看雨。
客维扬
第一泉边试茶,无双亭上看花。凤锦笺,鲛绡帕。金盘露玉手琵琶,雪满长街未到家,翠儿唱宜歌且把。
夜景
云母屏花前月明,雪儿歌席上风生。象板敲,螺鬟整。殢人娇体态娉婷,万卷堂深一盏灯,看不上梅窗瘦影。
故理刑陈公卧子有大功於吾瓯粤而祀典未备以嫌忌也秋塍偶商及之予请援太守汤公之例祠之书院中,清代,全祖望,
东阳许都难,几社典之相始终。不有贤司李,漫天祸且遍浙东。
功成辞赏去,欲以此意谢闇公。孤忠践妖梦,二千年上感殷通。
竟殉华亭鹤,上觐思陵攀堕弓。可怜故部民,尚抚甘棠生馀恫。
何地荐溪毛,春猿秋鹤飞吟中。圣朝已不讳,亡国之恨如冰融。
蕺山有精舍,聊分一座志报功。请看五犀石,太守祠祀将无同。
长哦禊水诗,定有灵旂飒飒来吴淞。
送朱伯原秘校,宋代,郭祥正,
泠泠皖溪水,悠悠天柱云。云行水光动,水洗云影分。
幽人坐卧吟,孤绝迥出群。资彼云水秀,释此尘垢纷。
胡为倏言别,扁舟连夜发。往登姑苏台,而望太湖月。
却寻史迁迹,但见苍烟灭。览古竟论今,治具校工拙。
有才不得施,著书贻后世。何必腰黄金,自享千载贵。
鲈鱼秋正熟,云泉味尤美。若逢吴市门,更访长生理。
傅国华从使辽东已事还朝拙诗送别 其二,宋代,程俱,
向来南北叹流年,十载相逢走道边。作佛顿惭灵运后,着鞭犹恐祖生先。
弹冠岂欲夸三组,负耒还思受一廛。默计此身端未了,别怀撩乱故依然。
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