山居晚眺赠王道士

作者:王勃(唐代)

金坛疏俗宇,玉洞侣仙群。花枝栖晚露,峰叶度晴云。

斜照移山影,回沙拥籀文。琴尊方待兴,竹树已迎曛。

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诗文赏析

《山居晚眺赠王道士》是唐代诗人王勃创作的一首诗词。这首诗描绘了山居景色的壮丽与美丽,表达了诗人对山居生活的喜爱和向道士王道士的赞美。

诗中描绘了金坛宇宙疏俗之地,以及玉洞中仙人众群的景象。金坛是比喻山居之所,它疏远离尘嚣,远离尘世的喧嚣与繁忙,而玉洞则象征道教中的仙境,展现了山居之地与仙境之间的巧妙联系。

诗中还有描绘山居景色的细腻描写,如花枝上露水晶莹可爱,山峰上的树叶眼快度过云层。这些描写展示了大自然的美丽和和谐,也突出了山居之地的静谧与宁静。

后半段的描述则更多地展示了山居中的学术氛围和文化之美。夕阳的斜照中,山的影子移动,带来了一种晴朗的气息。回沙拥籀文,则指的是在日暮时分,可能是诗人正沉浸在阅读或书写的文字中。琴尊方待兴,竹树已迎曛,则用琴和竹子的形象表示此时山居的氛围已经迎接着夜幕的降临。

这首诗词表达了王勃对山居生活的向往与赞美。通过描绘山居的自然景观和学术氛围,诗人展现了山居文化的独特魅力和他自己在这种环境中的心境和情感。整首诗词以简练明快的语言,将山居的美、静谧和学术氛围表现得淋漓尽致,给人以清新而平和的感受。

王勃

王勃(649或650~676或675年),唐代诗人。汉族,字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,世称“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之首。唐高宗上元三年(676年)八月,自交趾探望父亲返回时,不幸渡海溺水,惊悸而死。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝,代表作品有《送杜少府之任蜀州》等;主要文学成就是骈文,无论是数量还是质量,堪称一时之最,代表作品有《滕王阁序》等。

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10

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45

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作者:程俱(宋代)

彦章屡顾郊居叙谢,宋代,程俱,

肮脏衰颓岁月侵,冰墟谁复顾山林。闾阎揖让潜夫老,车骑雍容重客临。

表里丝纶曾滥吹,推扬巴俚久知音。时来解带挥谈麈,正始微言得重寻。

99

七夕

七夕,元代,吴师道,

木槿篱边络纬哀,卧看河汉远天回。西风不管扁舟客,吹下楼头笑语来。

41

山中书事

山中书事,明代,李延兴,

图史列坐隅,深居惬幽情。汉上青山多,开轩眼增明。

白鸟烟际来,清风竹间生。抱瓮汲新井,佳蔬有馀馨。

懒散时自适,收书松下行。青苔没屦迹,凉露尚沾缨。

入云问山寺,忽闻疏磬声。

35

忆浮碇冈

忆浮碇冈,明代,释函可,

浮碇冈头失敝庐,空传故里是尚书。人民城郭全非旧,只好榕溪水自如。

46

拟赠内南归

拟赠内南归,明代,湛若水,

萍生无根蒂,聚散故不常。结缔水中荇,牵引随波浪。

荇性有本根,行子念故乡。忆昔与子别,八九度星霜。

誓同鸿与雁,北徂以随阳。一息在天涯,万里永相望。

昨日寄书至,两载病喉疮。令我中情热,矧子讵能忘。

别长苦会短,子独去踉蹡。岂无儿女情,歌竟长慨慷。

36

春阳道士歌

作者:张弼(明代)

春阳道士歌,明代,张弼,

天海东北名尾闾,其深不可以千百万里拘。重阴锢阳阴极处,有时飞出火龙珠。

上透天门转八极,阳光闪闪常如如。如此春阳曾识否,勿为黄白贼徒枉奔趋。

我欲一来亭上坐,嵬琐么魔都扫除。苓通砂砾化珍宝,两足快马翔天衢。

春阳春阳当自信,崆峒道士乃吾儒。

40

大庙峡

大庙峡,明代,陈邦彦,

怪石攒峰横巀蘖,巨灵手擘颜如铁。重关三叠潴潭深,悬丝两溜奔流折。

北韶南广此中分,千里连延入楚闽。豺虎气骄嗥夜月,猿猱愁绝啸寒云。

舟次看山山欲堕,更看锦石中流亸。水涸如逢滟滪堆,流深却拟横江锁。

湟川浈水两汤汤,掣电奔雷怒欲狂。挽路上江俄断绝,长年棙柁较毫芒。

蛮烟瘴雨仍中判,海陾州郡资屏翰。卢循暂过遽东浮,黄巢阑入俄西窜。

峡外群峦黯不开,奥区奇道更纡回。凭谁建策能增戍,长得熙攘满越台。

35

和舜明自寿之作

作者:秦旭(明代)

和舜明自寿之作,明代,秦旭,

胸次原无一物馀,图书左右未尝疏。山中高兴新兰佩,海内清风旧草庐。

隐操不违唐处士,故家犹说宋尚书。他年更祝期颐寿,未许文王载后车。

21

城南秋感 其二

城南秋感 其二,明代,陈良珍,

栖迟犹自恋江城,社燕巢空木叶鸣。寒入关河催朔气,秋来鸿雁送边声。

已怜为客黄金尽,况复多愁白发生。满眼蓬蒿归未得,故园摇落不胜情。

60

管文彻通易学自冠入场屋垂老未谐文公诗人品题至成轴

作者:曾丰(宋代)

管文彻通易学自冠入场屋垂老未谐文公诗人品题至成轴,宋代,曾丰,

世业馀方册,生涯只短檠。韦编闲里绝,髀肉暗中生。

憎达终难免,忧贫似不情。诸公题品价,自可比连城。

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古文诗经

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