寒食日同陆处士行报德寺,宿解公房

作者:皎然(唐代)

古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。

寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。

701

诗文译文

古寺在章陵底下,

潜公住了几年。

安心栽种柔软的草,

引来泉水滋养顶灵。

寂静地传递佛法之地,

稀少地维持天空的火光。

世上有许多暗屋子,

白昼为了谁而悬挂。

诗文赏析

这首诗描绘了唐代僧人陆九渊(字潜公)在清明节期间途经解州的报德寺并留宿解州公署的情景。陆九渊在寒食节这一天经过解州,决定在报德寺过夜。这首诗也可以作为陆九渊对自己僧人生活的一种反思和思考。

诗的前四句描述了寒食节期间的景色和住宿地点。古寺位于章陵下,地势较低,以此来表示陆九渊的谦卑和低调。他在这个古寺中住了几年,表示他一直专注于修行和寺院生活。他安心地栽种柔软的草,引来泉水滋养自己的润泽。

接下来的两句描述了寺院的宁静和僧人的生活。寺院传递着灯光,表示僧人们传承着佛法,并用这种宁静的氛围来修行。天空中的火光稀少,表示僧众们在寒食节期间禁止点火照明,从而营造更加宁静的环境。

最后两句抒发了陆九渊对世间的思考和疑惑。他感叹世上有许多暗屋子,指的是尘世间的烦恼和困扰,而白昼挂着的太阳则象征着光明和真理。他在寒食节这一天,在宁静的寺院中反思自己的修行和生活意义。

整首诗以简洁明了的语言,描绘出了陆九渊的寺院生活和他对世俗的思考。它也反映了唐代僧人对修行的专注和对世间烦恼的感慨。

皎然

僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。

其他诗经

惧衰

惧衰,明代,吴与弼,

少壮空缠疾病过,光阴况复迅如梭。蹉跎容易入衰境,此德此身将奈何。

419

癸巳九日

作者:姚燧(元代)

癸巳九日,元代,姚燧,

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733

偈二首

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水调歌头(再用前韵)

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658

谢池春

作者:李石(宋代)

谢池春,宋代,李石,

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744

留春令

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梦断难寻,酒醒犹困,那堪春暮。香阁深沈,红窗翠暗,莫羡颠狂絮。
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760

木连理讴

作者:曹植(魏晋)

木连理讴,魏晋,曹植,

皇树嘉德。

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别干同枝。

将承大同。

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449

残腊独出二首 其二

作者:苏轼(宋代)

残腊独出二首 其二,宋代,苏轼,

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640

雨夜呈长官

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742

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德麟以书相招云已与潘仲宝在中卢可自酂来同游灵溪石门双池等胜处某作六诗率张会川作 其二

作者:李廌(宋代)

德麟以书相招云已与潘仲宝在中卢可自酂来同游灵溪石门双池等胜处某作六诗率张会川作 其二,宋代,李廌,

灵溪閟洞锁华胥,地脉旁通分野殊。莫惮登临探奇险,恐君他日亦藏书。

925

鹭鸶

作者:徐照(宋代)

鹭鸶,宋代,徐照,

一点白如雪,顶黏丝数茎。

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高柳巢方稳,危滩立不惊。

每看闲意思,渔父是前生。

619

送丁郎中守江州

作者:苏颂(宋代)

送丁郎中守江州,宋代,苏颂,

南朝兵马临江镇,圣世麾符守土臣。

此日风声动湓浦,早年名誉浃淮邻。

琵琶昔有天涯曲,{左舟右冓}{左舟右鹿}今无境外人。

退食优游多胜赏,杯觞不负庾楼春。

553

冬蚊

冬蚊,宋代,罗公升,

冬夜乃常燠,蚊鸣犹薨薨。

客枕本无寐,驱驰困挥肱。

向来炎歊中,意气莫敢膺。

群飞乘幽阴,各以啮自矜。

诗癯肉几何,磨吮恐不胜。

霜风日以劲,利觜那可凭。

奈何逞余毒,糜烂意未懲。

先生忽睡着,汝亦终何能。

467

游天台赤城山

游天台赤城山,宋代,释蕴常,

拄藜扶我过桥东,便觉晴岚翠扫空。紫府百年藏玉简,丹崖千丈挹仙风。

释签书到新罗国,卧佛岩连旧梵宫。稽首导师悲愿在,我宁辛苦守诗穷。

447

赠张受益检校 其一

作者:陈深(宋代)

赠张受益检校 其一,宋代,陈深,

山水经行遍,萧闲吏隐情。剑寒光不泯,鹤老骨逾清。

倾盖逢知己,论诗盍让卿。从来说张祐,不是浪传名。

927

点绛唇(寄情)

点绛唇(寄情),宋代,刘辰翁,

醉里瞢腾,昨宵不记归时候。自疑中酒。耿耿还依旧。
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741

闻范至能丐祠二首 其二

闻范至能丐祠二首 其二,宋代,刘应时,

士绅知己近来无,得此吾惭上大夫。酷爱新诗成异遇,每于广坐语诸儒。

既纾北顾思归矣,闻返西州有是夫。便欲拿舟去相访,推篷邀月话江湖。

476

依韵和查应辰朝散雪二首 其二

作者:陆佃(宋代)

依韵和查应辰朝散雪二首 其二,宋代,陆佃,

抱瓮何人似汉阴,一番膏润及根深。稍苏南亩耕耘力,甫逼东君造化心。

堪画不应须到晚,可收除是趁如今。宝陀若更施馀力,岂独坊名揭望霖。

415
古文诗经

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