人生分已定,富贵岂妄来。不见海底泥,飞上成尘埃。
人生的命运已经决定,富贵岂会无端地降临。
没有看到海底的泥沙,飞起后变成尘埃。
这首诗词写到人生的命运是注定的,富贵不能随意而来。诗人通过对比海底的泥沙和尘埃的转换,表达了人生无常、脆弱的主题。
诗中的“人生分已定”表明了人生中的某些事情是注定的,比如财富和地位。我们无法控制一切,人生的走向不完全取决于个人努力,而是承载着一定的命运和因果。因此,“富贵岂妄来”,意味着财富和地位的获得不能完全归功于我们自身的努力,而可能有一定的先天因素或命运的安排。
而下一句“不见海底泥,飞上成尘埃”,通过对比海底泥沙和尘埃的转换,意味着人生的命运可能会在某种转折点上突然改变。人们可能从一个平凡无奇的地方,像海底的泥沙那样,“飞上成尘埃”,也就是突然获得了财富和地位。这种转变既是惊喜,也是一种无法预测和掌控的。
整首诗以简洁凝练的语言表达了人生无常的真理,提示人们珍惜每一刻,同时也要认识到命运的不可掌控性。诗人皎然通过对自然现象的描写,表达了对人生的思考和洞察,让读者对人生的命运有所思考,并对人生的不确定性有所感悟。
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
洞仙歌 舟行晓望,近现代,刘蘅,
橹枝摇绿,坐平潮天半。笑指疏星出低岸。晓钟声、欲湿更带寒烟,遮望眼、暗把遥山敲断。
过桥才数转。芦荻花疏,飞起无声三两雁。水色上红楼,临水人家窗儿静,湘帘半卷。
念霁景澄鲜称诗情,甚坠句零星,拾回都懒。
闵黎吟三首(有引),明代,万表,
凿而饮,耕而食,抚黎何事来相逼?瘠牛可耕岂不惜,姜
水那堪吞满臆。
遥明灯火忽惊疑,一望旌旗我心恻。
群黎草木岂有知,贪吏朘削无休息。
攻掠犯顺谁所为,抚黎毒黎还毒国。
南征稍喜平崖公,歼扫惟悲不为德。
前缓声歌,魏晋,陆机,
游仙聚灵族。高会层城阿。
长风万里举。庆云郁嵯峨。
宓妃兴洛浦。王韩起太华。
北徵瑶台女。南要商川娥。
肃肃霄驾动。翩翩翠盖罗。
羽旗栖琼鸾。玉衡吐鸣和。
太容挥高弦。洪崖发清歌。
献酬既已周。轻举乘紫霞。
揔辔扶桑枝。濯足汤谷波。
清辉溢天门。垂庆惠皇家。
和刘长安题薛周逸老亭周最善饮酒未七十而致,宋代,苏轼,
近闻薛公子,早退惊常流。
买园招野鹤,凿井动潜虬。
自言酒中趣,一斗胜凉州。
翻然拂衣去,亲爱挽不留。
隐居亦何乐,素志庶可求。
所亡嗟无几,所得不啻酬。
青春为君好,白日为君悠。
山鸟奏琴筑,野花弄闲幽。
虽辞功与名,其乐实素侯。
至今清夜梦,尚惊冠压头。
谁能载美酒,往以大白浮。
之子虽不识,因公可与游。
次公满秩来归,偶上已、寒食同日,父子小酌,宋代,杨万里,
又是一年修禊时,何须曲水泛金卮。
遍尝众酒少亦醉,坐到三更眠未迟。
上已巧当寒食日,春风悭放牡丹枝。
白头父子灯前语,忘却江湖久别离。
史镇江丐祠得请仍进职 其一,宋代,赵汝燧,
两载南徐屈从臣,笑谈樽俎运精神。民无土木丝毫费,手挈江山表里新。
千里舳舻渠水利,一团锦绣阆风春。夹河柳接甘棠影,下有攀辕卧辙人。
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