本师不得已,强为我著书。知尽百虑遣,名存万象拘。
如何工言子,终日论虚无。伊人独冥冥,时人以为愚。
我师无奈之下,只得强行为我著书。
明白了所有的忧虑,却被名利所束缚。
怎么能够说得明白,整日只是空谈虚无。
那位仁人却默然无言,时人们却以为他愚蠢。
这首诗以反思和自省的方式,表达了作者对知识传播和智慧被误解的忧虑和无奈。作者的老师不得已写作,因为知识的转化需要文字的载体。然而,这种传递和交流的方式却常常被现实中的名利所束缚,导致真正的智慧被忽视和误解。尽管作者将自己的思考和见解表达得充分清楚,但时人们却把他的言辞看作是虚妄无谓的,将他视为愚人。
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
寄贺建康留守范参政端明二首,宋代,杨万里,
衮衣不是未教归,不合威名满四夷。
天与中兴开日月,帝分万乘半旌旗。
春生锦绣山河早,秋到江淮草木迟。
卧护北门期月尔,却专堂印凤凰池。
左名场自泽州至京,使人传语,唐代,鱼玄机,
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,
马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。
忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,
双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
赣县道中有怀晦庵用江东日暮云为韵作五诗寄之 其一,宋代,赵蕃,
我行向何许,贡江与章江。悠悠异所见,俗变服亦庞。
定迁本中州,来南已殊邦。况此接荒服,寸心那得降。
后园新水初满坐高明台远眺,宋代,宋庠,
济渠冰解逗奫沦,花柳兼催近郭春。
城外天形低合野,水边楼影倒倾人。
趁晴鱼意双游乐,助闹禽声百种新。
老倚芳樽从外诮,且交吟啸代经纶。
樊山,宋代,郭祥正,
汉室火符熄,群雄起纵横。两京荡为墟,万里无农耕。
曹操劫神器,欲窃禅让名。吴蜀耻北面,鼎峙方战争。
杀人如鲙鱼,天地厌血腥。至今武昌邑,尚传吴主城。
长江吞八极,圆坛窥杳冥。想当禋郊时,志勇扫搀抢。
燔柴封玉牒,冠弁罗公卿。登山锡宴喜,日光烂旗旌。
宁知后嗣弱,壮业竟无成。空馀旧基址,千载未攲倾。
常时屡掩卷,每读涕泗盈。而况泊舟楫,披榛自径行。
霸图何所见,芳草与云平。晚浪淙石脚,犹疑兵甲声。
螳螂捕蝉诗,宋代,袁甫,
鸣蜩善择木,木美叶敷腴。
国于美荫中,自庆无他虞。
螳螂伺其便,欲进复趦趄。
怒臂俄一施,捕取如囚拘。
委身膏利吻,性命缠须臾。
均之细微物,一何强弱殊。
蜩科汝无识,自知其过欤。
物在宇宙间,谨默酒安居。
今汝独聒聒,书夜长喧呼。
汝闹力不足,彼静智有余。
胜负此决,谁谓汝非辜。
螳螂即得意,自谓零点良图。
那知仅一饱,燕鹊已窥觎。
出尔反乎尔,胡能独全躯。
乃知祸与福,不系巧与愚。
晓晓固不免,默默复何如。
置之不足道,燕坐观厥初。
友人陈德甫自阙下荣归取道金陵诗以送之,明代,卢龙云,
衣马翩翩自汉京,共看莲锷发霜硎。云霄久拟翔千仞,章句宁徒守一经。
观国谁同书诣阙,还家且聚德为星。尚方笔札寻常事,到处逢迎眼尽青。
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