爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。
为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
贪将到处士,放醉乌家亭。
奉酬李中丞洪湖州西亭即事见寄兼呈吴冯处士…长史
爱君溪上住,迟月开前扃。
山火照书卷,野风吹酒瓶。
为谁留此物,意在眼中青。
樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
主人非楚客,莫谩讥独醒。
宿昔邢城功,道高心已冥。
贪将到处士,放醉乌家亭。
这首诗是皎然给洪州刺史李中丞的回信。诗中描绘了溪水旁的景色和一些琐事,表达了作者对李中丞的赞赏和感激之情。
诗中的溪景、月光和青山交相辉映,描绘了一幅宁静美丽的画面。山火照亮了书卷,野风吹动酒瓶,展现了自然与文化的和谐共生。
诗中提到的物件,如烟墅和沙汀,都是生活中平凡的景物,但作者以诗人的视角,赋予其特殊的意义。这些平凡物件代表着作者对生活和自然的关注和热爱。
在诗的结尾,作者提到了自己身份不属于楚客,不应被人嘲笑。他认为自己已经超越凡俗,追求更高的境界。他以宿昔邢城的功绩来表明自己的志向,将自己与贪欲追求功名的人相对比。最后,他将自己与李中丞共同感叹时光荏苒,对李中丞表达了真挚的感谢和敬佩之情。
整首诗描绘了自然的美丽和平凡事物的意义,展示了作者对追求理想境界和宁静生活的渴望。诗中用字简洁明快,句式流畅自然,意境深远,展示了皎然的才华和对诗歌形式的驾驭能力。
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
【双调】沽美酒过快活年,元代,未知作者,
黄超厮恋缠,冯魁又倚着家缘,俺软弱双郎又无甚钱。苏卿这里频频的祝愿,
三件事告神天。只愿的霹雳火烧了丽春园,天索告圣贤,圣贤。浪滚处冲翻了贩
茶船,休惊着双知县。称了平生愿,深谢天。
冯魁又酒未醒,唤梅香点上银灯。俺软弱双郎何处等。唤梢公解开缆绳,早
行过豫章城。只听得江水潺潺月儿明,听恰才敲二更,二更。手按着银筝盼多情,
更阑人初静。赶不上临川令,苏小卿。
中宫诗二首 其二,魏晋,成公绥,
天地不独立,造化由阴阳。乾坤垂覆载,日月曜重光。
治国先家道,立教起闺房。二妃济有虞,三母隆周王。
涂山兴大禹,有莘佐成汤。齐晋霸诸侯,皆赖姬与姜。
关雎思贤妃,此言安可忘。
赠梓潼袁君西归,宋代,真德秀,
君辞万时蜀,东游海之壖。
所挟大易数,自谓探幽玄。
纵横布筹算,妙若蓍之圆。
殷勤扣其说,得数须得全。
人生穹壤间,其孰司陶甄。
短长辨凫鹤,百一分夔蚿。
造物初何必,赋受自尔偏。
数有饶与乏,定命谁能迁。
理则无夸盈,一性各浑然。
颜跖偶寿夭,尧桀非愚贤。
缅怀乐正子,圣门得真传。
全生必个归,此语星日悬。
予生故多奇,荣枯听诸天。
独有任道心,未死须乾乾。
君提空囊至,又复垂橐旋。
岂尝卜而来,所遇非昔泉。
术工用乃拙,为子笑且怜。
矢诗苦不多,聊压瞿唐船。
饯上饶推幕叶西涧召为国子录二首 其二,宋代,徐元杰,
客有携来端水珉,天然中界玉圭形。送君早入薇垣紫,结劄先登藜阁青。
要看濡毫香典籍,直须提笔福生灵。端凝正笏如山立,匪石斯心社稷经。
送袁度这挈家之任,宋代,敖陶孙,
神龙不池拘,威凤非笼驯。
自我交袁君,愁见地上人。
一官固儿嬉,君视真埃尘。
去如下鞲鹰,来即释峤云。
相从复几时,孰老西湖春。
门前乌桕花,颇怪乌来频。
问知八九雏,翅短青尚新。
感君携孥行,道路嗟良勤。
念子春秋学,当重博士茵,
胡为簿馀干,折腰五斗陈。
祭河先恶沲,小大则有伦。
细意事失墨,风列实要津。
赠言吾岂敢,辄献所食芹。
惟时风雨交,举涂潦理轮。
十年上饶路,梦中说悲辛。
黄泥漫塘坡,鸣黾舞渊沦。
赠子方竹筇,副以白伫巾。
筇方哧鬼蜮,巾白来祗神。
意气得人命,杯酒聊殷勤。
上马莫回头,慎忽愁我贫。
亦莫作怪事,祭灶通比邻。
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