不住东林寺,云泉处处行。近臣那得识,禅客本无名。
不停留在东林寺,
云泉无处不行。
朝廷近臣怎能识别,
禅客本没有名声。
诗歌的意义
这首诗以简明扼要的语言表达了诗人的生活态度和对于禅修的理解。诗人通过描绘自己不停留在东林寺,云泉处处行走的生活方式,表达了他不愿被尘世所困扰,追求自由和宁静的心态。诗中还对朝廷近臣的世俗眼光进行了批评,认为他们无法理解禅修者的境界。诗人则认为真正的禅客无需追求名声,只专注于修身养性。整首诗简洁明快,表达了诗人对于自由与宁静生活的向往,以及对纯粹修行者的理解和嗤笑朝廷的无知。
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
月中仙 赏月,元代,丘处机,
日色西沉,上高台、回观天地寥廓。疏星隐现,空一轮明月,昭昭无著。皓然三界外,似百炼、青铜鉴跃。处处恩光被,家家照临,庭户启溟漠。长生万里清风,助乾坤荡摇,云雾难作。仙宫宝殿,正烂霞金碧,相辉参错。大哉销夜景,镇千古、含弘磊落。有志攀青桂,蟾宫兔边看捣药
韩伯皋佥事移湖学讲堂时倪仲深作教韩为作堂记予因赋此诗,宋代,朱晞颜,
春风采采宫芹香,宫前泮水涵晴光。鳞鳞瓦影落晴昼,鱼自在藻鸢自翔。
盛时学士多俊造,两庑弦诵声琅琅。藏修游息俨有序,丹雘炫耀联宫墙。
喧啾一扫众境寂,爽垲坐阅松柽凉。吴兴先生适用材,时论已许收栋梁。
悬知述作有本始,上顾宪纪司翕张。雄文师表动一世,籍湜喘汗汉走僵。
昔之人品今可见,光燄万古开天章。推尊孔道赖韩氏,岿然丰刻在斯堂。
送钱节七承议还台,宋代,郭祥正,
平昔未识面,已景才业殊。及来公诩家,把酒情忻如。
分携八换岁,益闻峻名誉。我方姑熟隐,君解惠国符。
鹢舟始云泊,驾言过茅庐。倾谈洗尘听,积忧令我舒。
凤窼无凡毛,龙窟多美珠。朝家正清明,往矣涉亨衢。
泽民冀姚宋,致主优唐虞。史笔采循吏,非君复谁书。
酬李东昌写寄白雪楼图,明代,李攀龙,
诗名东郡沈隐侯,那复擅奇顾虎头。江湖槃薄有能事,画我山中白雪楼。
推毫已经海色至,无乃兼驱蛟蜃游。须臾百里岱阴合,咫尺疑闻清河流。
华不注山得非雨,平陵以西胡独秋。松风似欲卷绡起,良久看云失去留。
丹青快意痴如此,丘壑过人老即休。使君实解郢中调,为尔深知宋玉愁。
洞庭东山诗七首 其一 太湖,明代,文徵明,
沙渚依依云不动,风烟漠漠鸟飞回。横空暝色翻波去,绝岛秋声绕树来。
今古奔腾疑地尽,东南伟丽自天开。眼中浩荡扁舟在,欲唤鸱夷酹一杯。
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