送僧之京师

作者:皎然(唐代)

绵绵渺渺楚云繁,万里西归望国门。

禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。

980

诗文译文

连绵起伏的楚云密布,

眺望国门,千里西归。

初入禅修的心易悲凉,

秋风吹过,别踏上少陵原。

诗文简析

这首诗描绘了送别一位禅僧去京师的情景。诗人以楚云的绵绵起伏来象征禅修的道路,禅子初入修行之时的心境如此易凄断。他望着禅僧渐行渐远,劝告他不要随秋风去往少陵原,可能是因为少陵是李白的故里,而诗人不希望禅僧沉迷于世俗之间。

诗文赏析

这首诗通过景物的描绘,将禅子的初心与荒凉的秋风相互对比,表达了诗人对禅修道路的独到见解。禅修并不容易,初入修行之时,心境如楚云般繁杂而难以捉摸。而秋风则象征着世俗的纷扰和诱惑,禅子应当避免上少陵原,不要受到李白等人世间的引诱。整首诗情感真挚,语言简洁明了,展示了诗人对于修行的深刻理解和禅修者的忠告。

皎然

僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。

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赠李丹上,宋代,徐玑,

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雨后二绝句,宋代,赵蕃,

竹树翛然亦雨余,便疑秋已到林居。

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富文忠出身帖赞,宋代,岳珂,

其温而惠,有青州救荒之意。

其劲而竦,有北庭抗议之勇。

其湍而直,有镇无百度之绩。

萃是三德,发为遗墨。

盖静而正者公之心,而用而变者公之迹。

端委缙绅,言孚意样。

我思若人,古社稷臣。

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题叶翰林阅骏图

作者:程俱(宋代)

题叶翰林阅骏图,宋代,程俱,

叶公龙友天下才,当年麒麟天上来。儒童抱送太一况,下游阊阖观琼台。

高标故自赏神骏,肯使馀恨遗蒿莱。帝闲食粟几千驷,盛气勃郁驰天街。

稳衔金勒立仗下,俯视冀北皆驽骀。骊黄不来八龙远,尚有写照埋氛埃。

短屏高障久零落,意象崒嵂求其侪。收罗绝足共一处,引素便觉风沙开。

伟哉十马尽殊相,神物变化须风雷。腾骧振迅各有态,岂顾短脰空徘徊。

持缰顿辔者谁子,无复堕泪鸣声哀。刷燕秣越安足道,会逐衔烛西山颓。

其中一骥屹不动,尾垂青丝蹄卓锥。安知万里志未已,但见寂寞如寒灰。

龙眠老笔不再得,幻化百亿纷骊騧。郑生晚出擅图貌,盛名欲与曹韩偕。

肉身飞入九天去,清都楼观金崔嵬。玉花照夜不论价,想见火齐珊瑚堆。

只今此画已难致,肯戏秃笔沾残煤。千金市骨意不浅,对此慷慨伤虺尵。

435

送陈广文西山楮衾

送陈广文西山楮衾,宋代,萧立之,

溪工夜斲苍匡藤,麻姑山前砧杵鸣。千金学得不龟手,并刀剪水裁寒冰。

人间不数兜罗软,齐纨蜀锦焉足算。一池明月白云深,四壁东风晴与暖。

道人家风此受用,赠君也作清净供。梅花帐里春茫茫,休遣淡妆美人来入梦。

627

赠宋道夫诗并叙

赠宋道夫诗并叙,元代,吾丘衍,

神圣睹河洛,造化穷阴阳。灵书秘玄言,妙测无隐藏。

临江宋道夫,精艺名久扬。为我作影数,知来意何长。

寒灰已无然,岂复生夜光。鹤化或可待,烟霞庶翱翔。

青阳去遥遥,钟叟道乃彰。观化忽神化,令人慕遐荒。

699

奉寄九灵先生四首 其三

奉寄九灵先生四首 其三,元代,丁鹤年,

早将长策靖三边,晚抱孤忠守一廛。出处久推张翰达,登临重觉谢安贤。

烟霞丘壑龙山屐,风月汀洲凤浦船。东望三神才咫尺,不妨来往挟飞仙。

451

春日闲居 其八

春日闲居 其八,明代,李攀龙,

病起独登台,春光万里来。浮沉还我辈,俯仰见人才。

华发风尘过,青山雨雪开。浮云堪倚杖,落日好衔杯。

544
古文诗经

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