法华寺上方题江上人禅空

作者:皎然(唐代)

路入松声远更奇,山光水色共参差。

中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。

758

诗文译文

往路途中不断传来松树的声音,愈发增添了奇妙之感。

山色和水色彼此交融,共同构成一幅瑰丽的画卷。

在中峰上的禅境中,有一位僧人独自静坐,

他面对着梁朝时期的老桂树枝。

诗文简析

《法华寺上方题江上人禅空》是唐代皎然创作的一首诗词。该诗以描写法华寺上方的景色和其中的禅境为主题。

诗文赏析

往路途中不断传来松树的声音,愈发增添了奇妙之感。

山色和水色彼此交融,共同构成一幅瑰丽的画卷。

在中峰上的禅境中,有一位僧人独自静坐,

他面对着梁朝时期的老桂树枝。

这首诗词通过描绘法华寺上方的景色来表达禅境中的静谧和美好。作者以松树声音的远近和光线交错的山水色彩来形容景色的变化多样,展示出壮丽的自然景观。而在这样的壮丽景色中,坐在中峰上的一位僧人静静地沉思,传达出禅境的宁静和空灵。

此诗也表达了皎然对于禅境的向往和追求。将禅境与自然景色相结合,展示人与大自然和谐共生的美好画面。通过与梁朝时期的老桂树枝相对,更加突出了禅境的永恒与传承,传递了作者对于禅境的珍视和敬仰。

整首诗词以简练而凝练的语言描绘了禅境与自然之间的和谐,人与自然之间的亲近感。其意境空灵,节奏流畅,给读者带来无尽的遐想和思考。同时,通过禅境和自然景色的描绘,诗人也是对于人生的一种思考和融汇。

皎然

僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。

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出门

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出门,唐代,刘驾,

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半查有子五岁能诵唐宋人诗琅琅可听

半查有子五岁能诵唐宋人诗琅琅可听,清代,全祖望,

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607

午睡

作者:刘攽(宋代)

午睡,宋代,刘攽,

浮云蔽白日,风雨近秋天。车马欲安适,户庭方阒然。

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710

简茂枯林上人

简茂枯林上人,宋代,朱晞颜,

老去逢迎入郭稀,相看还觉故吾非。三生忆我参同梦,一著输君落钝机。

岁晚鸥波烟水阔,秋高雁渚稻粱肥。重来应被梅花笑,谁为缁尘涴素衣。

729

掖门待漏

作者:宋庠(宋代)

掖门待漏,宋代,宋庠,

晓陌千槐落,严扉万盖留。

浮云低观阙,残漏急章溝。

斗柄遥临殿,参旗侧映楼。

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568

次韵和吴侍郎喜令弟学士请告归省

作者:宋庠(宋代)

次韵和吴侍郎喜令弟学士请告归省,宋代,宋庠,

秋来遥说洒烦襟,季虎昆龙伴啸吟。

弓影奋疑临酒释,荆枝欢意峦丛深。

仙山校籍催归传,宿馆销魂警曙砧。

我亦白头思共被,非君谁照急难心。

685
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