鱼龙多处凿门开,万古人知夏禹材。青嶂远分从地断,
洪流高泻自天来。风云有路皆烧尾,波浪无程尽曝腮。
心感膺门身过此,晚山秋树独徘徊。
深夜登上龙门驿楼,
鱼龙纷纷在门前畅行。
万古人们都知道夏禹的杰出才能。
远处的山峰由地面断开,
江水汹涌而下,仿佛自天而生。
风云变幻,无论何方皆唰烧其尾,
波浪似乎无数,无尽地裸露出腮。
心中激动,意识到身处重要之地,
晚山秋树,独自在徘徊。
这首诗以晚上登上龙门驿楼为背景,通过描绘山水景致,表达了作者对古代伟大人物夏禹的赞美,同时也表达了对自然景观的感叹和思考。
诗中的“鱼龙多处凿门开”形象地描述了龙门驿楼前鳞次栉比的船只景象,展示了繁忙的船舶交通,表达了长江作为交通要道的繁荣景象。
“万古人知夏禹材”这句话是对夏禹的崇敬和称赞,夏禹是古代传说中的伟大君主,治水有方,被视为开发和治理水利的始祖。
“青嶂远分从地断,洪流高泻自天来”这两句描绘了远山的景色,给人以宏伟壮美之感。山峰从地面上分离,点石成山,象征着自然的力量。洪水汹涌而下,仿佛从天而降,显示了大自然的力量和威严。这种对自然景观的描绘,表达了作者对大自然的敬畏之情。
“风云有路皆烧尾,波浪无程尽曝腮”这两句诗用生动的比喻描述了狂风和波浪的状况。风雨势如火焰燃烧着飘扬的云朵的尾巴,波浪无限,不停地露出腮帮子。这种描写表明了自然界的动荡和强大。
“心感膺门身过此,晚山秋树独徘徊”这两句诗表达了作者在此处登楼时的所思所感。作者的心情激动,感叹自己身临其境,同时也反思着人生的无常。晚山秋树的孤独徘徊则反映出一种凄凉的意境。
总体而言,这首诗以写景的方式展现了自然界的壮美景观,并通过对夏禹的赞美,表达了作者对古代英雄的崇敬之情,同时也反映了对人生和自然的深思熟虑。
许浑(约791~约858),字用晦(一作仲晦),唐代诗人,润州丹阳(今江苏丹阳)人。晚唐最具影响力的诗人之一,其一生不作古诗,专攻律体;题材以怀古、田园诗为佳,艺术则以偶对整密、诗律纯熟为特色。唯诗中多描写水、雨之景,后人拟之与诗圣杜甫齐名,并以“许浑千首诗,杜甫一生愁”评价之。成年后移家京口(今江苏镇江)丁卯涧,以丁卯名其诗集,后人因称“许丁卯”。许诗误入杜牧集者甚多。代表作有《咸阳城东楼》。
钗头凤(别武昌),宋代,秦观,
临丹壑。凭高阁。闲吹玉笛招黄鹤。空江暮。重回顾。一洲烟草,满川云树。住住住。
江风作。波涛恶。汀兰寂寞岸花落。长亭路。尘如雾。青山虽好,朱颜难驻。去去去。
公燕诗,魏晋,刘桢,
永日行游戏。欢乐犹未央。
遗思在玄夜。相与复翱翔。
辇车飞素盖。从者盈路傍。
月出照园中。珍木郁苍苍。
清川过石渠。流波为鱼防。
芙蓉散其华。菡萏溢金塘。
灵鸟宿水裔。仁兽游飞梁。
华馆寄流波。豁达来风凉。
生平未始闻。歌之安能详。
投翰长叹息。绮丽不可忘。
答孙楚诗,魏晋,董京,
周道斁兮颂声没。夏政衰兮五常汨。便便君子。顾望而逝。
洋洋乎满目。而作者七。岂不乐天地之化也。哀哉乎时之不可与。
对之以独处。无娱我以为欢。清流可饮。至道可餐。
何为栖栖。自使疲单。鱼悬兽槛。鄙夫知之。夫古之至人。藏器于灵。
缊袍不能令暖。轩冕不能令荣。动如川之流。静如川之渟。
鹦鹉能言。泗滨浮磬。众人所玩。岂合物情。玄鸟纡幕。万世而不悟。
以我观之。乃明其故。焉知不有达人。深穆其度。亦将窥我。颦蹙而去。
万物皆贱。惟人为贵。动以九州为狭。静以环堵为大。
秋夜写怀呈常所往来诸公兼寄吴兴江仲嘉八首 其八,宋代,程俱,
清霜扫蕃庑,岂为一草木。方春万物遂,苑籞及冰谷。
乾坤本平施,憎爱岂有属。不应怀偏悭,独遇吾党酷。
奇穷坐迂疏,此事计已熟。如何半世间,生理常刺促。
禾川歌送郭愉,明代,周是修,
禾川之水流东海,浩浩荡荡千万载。英雄眼底今安在,衰草连天古城坏。
昔日楼台歌舞园,今朝牧马成荒塞。废兴如此不足论,空使愁人容发改。
君今别我归禾川,禾川之水应依然。银屏石下买春酒,画角洲头移晓船。
高堂侍养有慈母,慎勿蹉跎事羁旅。江山遥遥道路阻,可以何时复相遇。
禾川歌,送君去,呜呼别君泪如雨。
鹭洲胜会以病阻赴漫占二首 其一,明代,邹元标,
懒慢山中学耦耕,丁丁伐木忆同声。天开章贡千年会,人卧衡庐百感生。
未许春风分半席,独将明月拥孤城。从来鹭水澄澄绿,好向江门共濯缨。
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