送僧归敬亭山寺

作者:许浑(唐代)

十年剑中路,传尽本师经。晓月下黔峡,秋风归敬亭。

开门新树绿,登阁旧山青。遥想论禅处,松阴水一瓶。

88

诗文赏析

《送僧归敬亭山寺》是唐代许浑的一首诗,表达了对禅宗修行僧人的送别和对修行处的向往之情。

十年剑中路,传尽本师经。

这首诗以描写十年剑法修行之路为引子,表明诗人修行的艰辛和辛勤,也突显了诗人作为剑术师傅的身份。传尽本师经,表明诗人已经掌握了全部师傅所传的剑术。

晓月下黔峡,秋风归敬亭。

下半阕描写了禅修僧人离开的场景。诗人将场景设定在晓月下的黔峡,黔峡指的是崇山峻岭的地方,有着幽美的景色。秋风归敬亭,表明禅修僧人将回到位于敬亭山的寺庙。

开门新树绿,登阁旧山青。

插画了禅修僧人回到敬亭山寺时,寺庙焕发出新的生气,万物复苏的景象。开门新树绿,登阁旧山青,形容了寺庙的宁静和恢弘。

遥想论禅处,松阴水一瓶。

最后两句描述了诗人对修行的向往之情。遥想论禅处,表达了诗人对于禅修地点的思念,渴望能够再次进行禅修。松阴水一瓶,松阴指的是寺庙的绿荫,水一瓶则是寺庙中清泉的象征。整句意味着诗人又渴望回到修行地,享受林荫和清泉的宁静。

该诗通过对禅宗修行的描写,表达了诗人对修行道路的坚持和对禅修地点的思念之情。诗人用简洁而有力的语言,以山水景色和自然元素来烘托诗的氛围,给人一种清新、宁静的感觉。同时,通过对时间和空间的变换,将禅修过程和禅修地点联系起来,增加了整体的艺术美感。

许浑

许浑(约791~约858),字用晦(一作仲晦),唐代诗人,润州丹阳(今江苏丹阳)人。晚唐最具影响力的诗人之一,其一生不作古诗,专攻律体;题材以怀古、田园诗为佳,艺术则以偶对整密、诗律纯熟为特色。唯诗中多描写水、雨之景,后人拟之与诗圣杜甫齐名,并以“许浑千首诗,杜甫一生愁”评价之。成年后移家京口(今江苏镇江)丁卯涧,以丁卯名其诗集,后人因称“许丁卯”。许诗误入杜牧集者甚多。代表作有《咸阳城东楼》。

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山茶又晚出,旧不闻图经。花深嫌少态,曾入苏公评。

迩来亦变怪,纷然著名称。黄香开最早,与菊为辈朋。

纷红更妖艳,玉环带春酲。伟哉红百叶,花重枝不胜。

犹爱并山茶,开花一尺盈。日丹又其亚,不减红带鞓。

吐丝心抽须,锯齿叶剪棱。白茶亦数品,玉磬尤精明。

桃叶何从来,派别疑武陵。愈出愈奇怪,一见一欲惊。

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灵椿馆风折椿树

作者:刘敞(宋代)

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野人独爱灵椿馆,馆前灵椿耸危干。风柔雨练三月馀,奕奕中庭荫华伞。

清阴及物不自惜,赤日当天损炎旱。危檐密牖清有馀,翠竹猗桐何足算。

南山白虎啸狂飙,孤根易动枝条散。芳华寂寞未及衰,萎迟遂比沟中断。

君不见月中紫桂天上榆,有名无实安自如。天河均涧易生植,甘露洒叶长扶疏。

结根得所应自贵,庇荫虽远真徒虚。灵椿乎,庄子浪叟诚尔徒。

尔当自取八千岁,今颠蹶矣人谁扶。

97

作者:刘敞(宋代)

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楚塞常闵雪,穷冬未为晚。欣看朔风过,想自万里远。

崩腾龙沙飞,浩荡北溟卷。势排炎荒瘴,力救南国旱。

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心远由来绝世纷,更寻丘壑避嚣尘。门阑已觉贫无事,宾客应怜老畏人。

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竹送荷擎雨脚斜,凉轩初试一杯茶。逢人莫道溪南好,暑月能清只数家。

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乐渔吟

乐渔吟,宋代,金朋说,

桃花涧底频垂钓,蓼子滩头稳击舟。

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剔银灯·小院烟凉雨细

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小院烟凉雨细。正好恹恹春睡。蓦被金枝,连推绣枕,报道皇都书至。良人得意。集英殿、首攀仙桂。斗帐重襟惊起。斜倚屏山偷喜。宝髻慵梳,香笺折破,果见中、高高名第。秦楼十二。知他向、谁家沉醉。

47

十八砺

十八砺,宋代,郑思肖,

挺挺大丈夫,为世一准则。如何出处间,终始不明白。

四皓本周人,多为汉一出。不终为周臣,身与道相失。

仅安汉社稷,暗堕张良术。惟我则不然,一身无二适。

纵别生圣人,亦当死深密。我出兴我朝,旧都建皇极。

今力未能之,昼夜祷空碧。宣王车马来,一见死亦足。

39

送登封张令西上

送登封张令西上,元代,元好问,

罢县人称屈,悠悠复此行。渭城秋雁到,秦岭暮云平。

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30

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又观梅

作者:李贽(明代)

又观梅,明代,李贽,

雷雨惊春候,寒梅次第开。金陵有逸客,特地看花来。

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读宋史二绝 其二

作者:张弼(明代)

读宋史二绝 其二,明代,张弼,

一株薜荔二千银,买得中原万里尘。纵有龙鳞长风雨,不知艮岳属何人。

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送胡伯霖归山居

作者:郑真(明代)

送胡伯霖归山居,明代,郑真,

乃翁作教喜多才,千里相看一笑开。椿树当厅华彩袖,菊花照席寿琼杯。

荒烟故垒庄周墓,流水孤村惠子台。想见传经深有意,春风三月许重来。

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古文诗经

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