灯前双舞蛾,厌生何太切。想尔飞来心,恶明不恶灭。
天若百尺高,应去掩明月。
灯前双舞蛾,厌倦生命何其切。思念你飞来的心,情愿无光亦不愿熄灭。即便天空再高百尺,也应该躲避明亮的月光。
这首诗词描绘了灯前的两只舞动的蛾子,它们看似对生命厌烦至极,希望远离光明,选择熄灭。然而,它们对来自爱的呼唤心存留恋,即使是在黑暗中也不愿熄灭。作者通过描写蛾子的行为,传达了对生命的思考和对爱的渴望。
《烛蛾》以简洁而富有意境的语言表达了深邃的哲理。诗中的烛蛾象征着有限的生命和对人生的矛盾感。它们在灯光下舞动,似乎对生命的重复和局限感到厌倦,渴望远离光明。然而,它们又不愿意完全熄灭,因为它们对来自爱的召唤心存留恋。这种矛盾的心理状态使得这些蛾子成为了象征人类内心挣扎和追求自由的形象。
诗人孟郊通过这首诗词,表达了对生命的思考和对追求自由的渴望。他提出了一个哲学性的问题,即人们是否能够在自由与束缚之间找到平衡。诗中的明月象征着光明和束缚,而蛾子则代表着对自由的追求。尽管天空再高,光明再美丽,但蛾子们仍然选择躲避明月,寻求自己的自由空间。
这首诗词以简练的语言和形象的比喻,展现了作者对人生意义和追求的思考。通过描写微小的生命,诗人引发了读者对生命的思考和对自由的向往。这种思想深度和情感表达使得《烛蛾》成为了一首引人深思的诗词作品。
孟郊,(751~814),唐代诗人。字东野。汉族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山东临邑东北),先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。元和九年,在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
蝶恋花(席上赠杨济翁侍儿),宋代,辛弃疾,
小小华年才月半。罗幕春风,幸自无人见。刚道羞郎低粉面。傍人瞥见回娇盼。
昨夜西池陪女伴。柳困花慵,见说归来晚。劝客持觞浑未惯。未歌先觉花枝颤。
水龙吟(雪),宋代,袁去华,
晚来侧侧清寒,冻云万里回飞鸟。故园梦断,单于吹罢,房栊易晓。西帝神游,万妃缟袂,相看一笑。泛扁舟乘兴,蹇驴觅句,山阴曲、霸陵道。
舞态随风窈窕。任穿帘、儿童休扫。洛阳高卧,萧条门巷,悄无人到。供断诗愁,夜窗还共,陈编相照。念寒梅映水,匀妆弄粉,与谁争好。
秋夜感遇十首以孤村一犬吠残月几人行为韵 其八,宋代,陆游,
畏首复畏尾,吾身其馀几。虽云食不足,健决岂不伟。
蓬窗对亲旧,情话来亹亹。何以永今朝,沽酒刺圈豨。
幼圃蒲桥寓居,庭有刳方而实以土者。小孙子,宋代,杨万里,
寓舍中庭劣半弓,鷰泥为圃石为墉。
瑞香萱草一两本,葱叶蔊苗三四丛。
稚子落成小金谷,蜗牛卜筑别珠宫。
也思日涉随儿戏,一迳惟看蚁得通。
情人节次韵黄仲则绮怀赠瑶十六首 其三,近现代,刘雄,
尘封旧梦欲生苔,又见惊鸿月下来。非雾非花魂易断,经风经雨意难回。
未同王子乘仙驭,倘共胡僧话劫灰。一念情痴终不悔,三生缘在好相偎。
西戎即叙,唐代,李子昂,
悬首藁街中,天兵破犬戎。营收低陇月,旗偃度湟风。
肃杀三边劲,萧条万里空。元戎咸服罪,馀孽尽输忠。
圣理符轩化,仁恩契禹功。降逾洞庭险,枭拟郅支穷。
已散军容捷,还资庙算通。今朝观即叙,非与献獒同。
嘉鱼,清代,全祖望,
峤南虽泽国,颇苦食无鱼。入市尽凡品,荐盘乏芳腴。
丙穴有佳种,赋材良独殊。夷然恶溷浊,而独耽清虚。
元雾供茹吐,青苔饱有馀。炎天偶见雪,尤属性所娱。
置身远潮汐,因之谢泥淤。是在高士中,井丹足显驱。
初冬木叶脱,漓江气萧疏。十里小湘峡,夹岸皆罾罟。
蜀鱼乘春出,以待涨水潴。粤鱼乃冬游,以待潦水枯。
吾独怜是鱼,待时始一出。一出遽危身,豫且同刳裂。
何不老石潭,谁得穷其窟。行矣尚远归,见几莫终日。
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