苏州昆山惠聚寺僧房

作者:孟郊(唐代)

昨日到上方,片云挂石床。锡杖莓苔青,袈裟松柏香。

晴磬无短韵,古灯含永光。有时乞鹤归,还访逍遥场。

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诗文译文

昨日到上方,片云挂石床。

锡杖莓苔青,袈裟松柏香。

晴磬无短韵,古灯含永光。

有时乞鹤归,还访逍遥场。

诗文简析

《苏州昆山惠聚寺僧房》是唐代诗人孟郊的作品。诗人以惠聚寺僧房为背景,描绘了僧房清幽祥和的景象,表达了对禅修生活的向往和推崇。

诗文赏析

这首诗以昆山惠聚寺僧房为背景,展现了僧房的宁静和祥和。诗人通过描绘片云挂在石床上、莓苔青绿、松柏散发香气等细节,将僧房的景象生动地呈现在读者面前。锡杖和袈裟是僧人行走和修行的象征,诗中提到的锡杖莓苔青和袈裟松柏香,表达了僧侣在修行中的虔诚和从容。晴磬是佛教中晨钟暮鼓的一种乐器,与诗中的无短韵相呼应,表达了安详平和的心境。古灯则寓意着佛法的普照与永恒。诗中的乞鹤归和逍遥场则表达了作者对禅修生活的向往,希望能够追寻与自然和谐相处的境地。

整首诗通过细腻的描写和对意象的选择,展示了僧房的宁静和祥和,表现了佛教所崇尚的平和与从容的生活态度。诗人通过对自然景象和僧房的描绘,传达了对禅修生活的向往和对琐碎世事的超脱之情。读者在阅读这首诗时,可以感受到作者对清净之地的渴望,并从中得到一种宁静和慰藉。

孟郊

孟郊,(751~814),唐代诗人。字东野。汉族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山东临邑东北),先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。元和九年,在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。

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赠传神水监,宋代,陆游,

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887

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送曹郎中,唐代,李洞,

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627

韩教授取抄诗稿以是答之

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韩教授取抄诗稿以是答之,唐代,王翰,

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南海石门戍怀古,唐代,陈陶,

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子规

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子规,唐代,来鹄,

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408

简周文显借王有道集二首 其一

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简周文显借王有道集二首 其一,宋代,赵蕃,

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自安仁至豫章途中杂兴十九首 其十四,宋代,赵蕃,

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831

送杨十七秘丞知瀛州河间

作者:刘敞(宋代)

送杨十七秘丞知瀛州河间,宋代,刘敞,

洪涛翻金堤,冀州变泥涂。哀哉百万室,所忧半为鱼。

流穴接道路,呻吟交里闾。若无慈仁长,安使疲疹苏。

子在新密时,治声溢西都。大水无麦禾,闵然若疾痡。

不忍使者求,建言解其粗。邦人喜更生,老幼欢以呼。

绳墨制奸吏,弦歌训诸儒。复新卓侯庙,慕用已不诬。

今者河朔行,岂其易然乎。彼将誉所试,况子材有馀。

但恨治者小,百里为区区。割鸡用牛刀,孔圣所叹吁。

贤者必爱民,民活心乃愉。幼学长行之,固为圣人徒。

位下非所恤,勉哉宁君躯。

798
古文诗经

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