松色不肯秋,玉性不可柔。登山须正路,饮水须直流。
倩鹤附书信,索云作衣裘。仙村莫道远,枉策招交游。
送丹霞子阮芳颜上人归山
松色不肯秋,玉性不可柔。
登山须正路,饮水须直流。
倩鹤附书信,索云作衣裘。
仙村莫道远,枉策招交游。
这首诗以送别丹霞子、阮芳颜上人归山为主题。诗人通过描绘松树的色彩和玉石的性质,表达了丹霞子阮芳颜的坚贞和坚毅。诗人告诫他登山时要选择正路,饮水时要选择直流的清泉,暗喻他在修行道路上要坚持正道,追求清净。诗中还提到倩鹤附上书信,表示对阮芳颜的期盼,并索要云朵制作衣裳,象征着对他修道成功、成仙归隐的期望。最后,诗人劝阮芳颜不要说仙村遥远,白白浪费策略,而应该珍惜眼前的修行环境,不要轻易引起外界的纷扰。
这首诗以简洁、明快的语言描绘了丹霞子阮芳颜的归山之行和修行道路上的准则。通过对松树和玉石的比喻,诗人表达了阮芳颜的坚毅和不易被外界干扰的特质。诗中的\"登山须正路,饮水须直流\"这句警句,引导人们在修行中坚持正道,追求纯净的心灵。诗人对阮芳颜的期望和祝福贯穿整首诗,表现出对他修行成仙的期待。最后两句警示阮芳颜不要轻易追求交游,要珍惜眼前的修行环境,不要让外界的纷扰干扰自己的修行道路。
整首诗以简洁明快的语言表达了作者对阮芳颜的送别和祝福,同时也传达了一种修行的准则和思想。通过对自然景物的描写和比喻,诗人将人与自然融为一体,展示了修行者应当具备的品质和态度。这首诗的语言简练、意境深远,具有启迪人心的作用,是一首充满哲理和情感的佳作。
孟郊,(751~814),唐代诗人。字东野。汉族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山东临邑东北),先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。元和九年,在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
五游咏,魏晋,曹植,
九州不足步。
愿得凌云翔。
逍遥八纮外。
游目历遐荒。
披我丹霞衣。
袭我素霓裳。
华盖芬晻蔼。
六龙仰天骧。
曜灵未移景。
倏忽造昊苍。
阊阖启丹扉。
双阙曜朱光。
徘徊文昌殿。
登陟太微堂。
上帝休西棂。
羣后集东厢。
带我琼瑶佩。
漱我沆瀣浆。
踟蹰玩灵芝。
徙倚弄华芳。
王子奉仙药。
羡门进奇方。
服食享遐纪。
延寿保无疆。
仆年三十九在润州道上过除夜作此诗又二十年,宋代,苏轼,
?或谓为关子容作。
?寺官官小未朝参,红日半窗春睡酣。
为报邻鸡莫惊觉,更容残梦到江南。
钓艇归时菖叶雨,缲车鸣处楝花风。
长江昔日经游地,尽在如今梦寐中。
玉楼春 其四 寄题文山郑元英巢经楼,宋代,辛弃疾,
悠悠莫向文山去。要把襟裾牛马汝。遥知书带草边行,正在雀罗门里住。
平生插架昌黎句。不似拾柴东野苦。侵天且拟凤凰巢,扫地从他鸲鹆舞。
送钱贤良,宋代,郭祥正,
去年六月梓山里,与子披襟弄泉水。高谈直出尧舜前,长林为我清风起。
金船满满倾醇醪,吴娥玉指拈樱桃。君令劝我尽百盏,肝肠但觉翻江涛。
醉来骑白鹿,大笑还青山。倏忽岁月往,思君鬓成斑。
今朝邂逅芜江头,论心握手忘离忧。暂时会合复言别,安得弹剑从之游。
我闻紫微荐君策,男儿事业岂易得。金门慎勿闲经过,为奏天下弊穴如蜂窠。
夏景 炎赫衣流汗,宋代,刘辰翁,
暑绤衣能几,长流汗似痁。惶惶何慄慄,赫赫复炎炎。
安得三庚度,犹如十日兼。坐惊惭背浃,不是泪襟沾。
汤饼何堪试,煎茶可更添。可人娇熨玉,频起立风檐。
和东坡惠州梅花三叠 其一,宋代,方一夔,
子真换骨三家村,青帝东皋来醉魂。夜深更遣明月洗,瘴氛吹散南海昏。
仙宫么凤挽不住,自要寂寞留故园。便教冻饿死亦足,冷面不作鸡肉温。
烟痕半空照寒水,露脸犹泫迎晨暾。游蜂底处得消息,不计春色关重门。
先生对花韵清苦,短偈衮衮翻千言。花神嗔我太漏泄,罚以太白倾残樽。
二月望与次明道复泛舟出江村桥抵上沙遵陆邂逅朱尧民钱孔周登天平饮白云亭次第得诗三首 其一,明代,文徵明,
不教尘负踏青游,出郭聊为一笑谋。新水已堪浮艇子,好山无赖上眉头。
风撩鬓影春衫薄,树罨溪阴翠幄稠。一坞桃花偏入意,江村桥畔小淹留。
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