偷诗

作者:孟郊(唐代)

饿犬齰枯骨,自吃馋饥涎。今文与古文,各各称可怜。

亦如婴儿食,饧桃口旋旋。唯有一点味,岂见逃景延。

绳床独坐翁,默览有所传。终当罢文字,别著逍遥篇。

从来文字净,君子不以贤。

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诗文译文

饿犬齰枯骨,自吃馋饥涎。

今文与古文,各各称可怜。

亦如婴儿食,饧桃口旋旋。

唯有一点味,岂见逃景延。

绳床独坐翁,默览有所传。

终当罢文字,别著逍遥篇。

从来文字净,君子不以贤。

诗文简析

《偷诗》这首诗词通过描绘一个饥饿的狗吃枯骨的形象,表达了对当时文人墨客的无奈和自嘲。诗中描述了现代文人和古代文人都受到外界评判的困境,无论他们的作品是现代风格还是古风,都被认为是可怜的。诗人将这种困境比作婴儿吃桃子,他们只能感受到一丝味道,无法领略到更广阔的风景。而孤独坐在绳床上的老人默默地阅读着前人的作品,心中有所领悟。最后,诗人表示自己将来必将放下文字创作,摒弃拘束,追求自由自在的生活。他认为真正的君子不以文字的多少来评判别人的才智,因为文字本身并不能完全体现一个人的才华和品质。

诗文赏析

《偷诗》以简洁明快的语言揭示了文人的困境和无奈,体现了孟郊对当时文人墨客境遇的深刻思考。诗中的饿犬和婴儿形象生动地表达了文人们在创作过程中的渴望和困顿。犬齰枯骨、自吃馋饥涎的描写,突出了文人们对文学创作的渴望,即使面临艰难和困苦,也不离不弃。诗中的古文与今文的对比,既折射出了文人对自身作品的无力感,也暗示了文学发展的变化和文人在时代中的迷茫。诗人通过描述绳床独坐的老人,表达了对前人智慧的敬仰和对传统文化的传承。最后,诗人表达了对文字束缚的厌倦和对自由的向往,追求逍遥自在的生活。整首诗通过简洁的语言,表达了诗人对文学创作和文人命运的反思,同时也传达了对自由和人性的追求。

孟郊

孟郊,(751~814),唐代诗人。字东野。汉族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山东临邑东北),先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。元和九年,在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。

其他诗经

夜读门山静居二先生遗集

夜读门山静居二先生遗集,明代,唐之淳,

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64

秋兴怀故山联寄金仁甫

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秋兴怀故山联寄金仁甫,明代,霍韬,

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19

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和答同年朱君佐邦伯二首 其二,明代,顾璘,

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66

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4

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寄善慧大师禅斋,宋代,胡宿,

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61

行路难·男儿坎轲徒搔首

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行路难·男儿坎轲徒搔首,唐代,冯著,

男儿坎轲徒搔首,入市脱衣且沽酒。行路难,权门慎勿干,

平人争路相摧残。春秋四气更回换,人事何须再三叹。君不见

雀为鸽,鹰为鸠,东海成田谷为岸。负薪客,归去来。龟反顾,

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74

宿方广寺

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宿方广寺,宋代,张栻,

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99

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旋折才方二里许,规模不得小邦同。

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75

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次韵昌父十首 其二,宋代,韩淲,

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雪溪

作者:韩淲(宋代)

雪溪,宋代,韩淲,

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26

野外罕人事

野外罕人事,宋代,沈与求,

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7

送子谨叔 其三

作者:杜范(宋代)

送子谨叔 其三,宋代,杜范,

大雅久不作,文士日以众。缵缉斗新美,靡靡相溃澒。

春禽转巧舌,但可供好弄。取之以终身,只字不可用。

古来名节人,往往多朴重。

54

射虎得山字

射虎得山字,金朝,冯延登,

田翁太息论三害,猎骑俄惊见一斑。涎口风生雷吼怒,角弓寒劲月痕弯。

柳营共许千人敌,鱼服仍馀一矢还。我欲残年赏神骏,短衣匹马梦南山。

58

辛酉元旦示儿 其一

辛酉元旦示儿 其一,明代,安希范,

老饮屠苏渐后人,杯行一手更逡巡。岁占共喜风从丑,春兴还忧雨浃辰。

墙角探梅寒料峭,尊中浮柏味芳醇。醉馀墓道颜犹渥,镜里从知鬓巳银。

83

初至长乐

初至长乐,明代,卢龙云,

长乐钟声谒帝游,今宵长乐是遐陬。海滨何处非王土,吏牍劳人敢自愁。

西北战尘犹未息,东南民力总堪忧。四方但幸长无扰,不怨天涯更滞留。

94

闻兴国县建生祠 其二

作者:卢宁(明代)

闻兴国县建生祠 其二,明代,卢宁,

鲜我终来誉,劳民搆去思。有怀空隐恻,何范可光垂。

出境滋惭负,传书起梦疑。甘棠歌召伯,方称后贤师。

17

题竹送谢运使任两淮

作者:张弼(明代)

题竹送谢运使任两淮,明代,张弼,

一枝楚云晴霭霭,千里清风扫淮海。蛟藏鲸戮毒雾消,四民毛发俱潇洒。

日若炉兮冰若山,劲节棱棱终不改。

18

题山水画 其一

作者:郑真(明代)

题山水画 其一,明代,郑真,

迭嶂密云深树,前溪流水长桥。天外鸟飞斜日,蹇驴归兴逍遥。

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古文诗经

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