古树少枝叶,真僧亦相依。山木自曲直,道人无是非。
手持维摩偈,心向居士归。空景忽开霁,雪花犹在衣。
洗然水溪昼,寒物生光辉。
古老的树木鲜少枝叶,真正的僧人亦相互依靠。
山木自然弯曲或笔直,道人无所是非。
手持维摩偈,心灵归向凡夫俗子。
虚空景色突然明亮,雪花依然留在衣衫间。
诗中通过描绘古老的树木僧侣以及山水景色,表现了一种宁静与和谐的氛围。诗人以山木的曲直来象征人世间的是非,而真正的道士则超越了这些纷扰。他手持维摩偈,表达了一种追求真理和抛弃物质欲望的决心,心灵归向居士,寓意着追求精神净化和向内心启示寻求真理。虚空景色忽然明亮,雪花依然留在衣衫间,显示了一种超脱尘俗世外桃源的境界。
整首诗清丽淡雅,通过对自然景色和人生境界的描绘,表达了诗人对内心净化和智慧追求的向往,展示了唐代诗歌的特点。
《听蓝溪僧为元居士说维摩经》是唐代诗人孟郊创作的一首诗。该诗以描绘一幅静谧的山水景色为背景,表达了道人追求内心宁静和真理的态度。
古树少枝叶,真僧亦相依。
山木自曲直,道人无是非。
手持维摩偈,心向居士归。
空景忽开霁,雪花犹在衣。
这首诗的
古老的树木鲜少枝叶,真正的僧人亦相互依靠。
山木自然弯曲或笔直,道人无所是非。
手持维摩偈,心灵归向凡夫俗子。
虚空景色突然明亮,雪花依然留在衣衫间。
诗中通过描绘古老的树木、僧侣以及山水景色,表现了一种宁静与和谐的氛围。诗人以山木的曲直来象征人世间的是非,而真正的道士则超越了这些纷扰。他手持维摩偈,表达了一种追求真理和抛弃物质欲望的决心,心灵归向居士,寓意着追求精神净化和向内心启示寻求真理。虚空景色忽然明亮,雪花依然留在衣衫间,显示了一种超脱尘俗、世外桃源的境界。
整首诗清丽淡雅,通过对自然景色和人生境界的描绘,表达了诗人对内心净化和智慧追求的向往,展示了唐代诗歌的特点。
孟郊,(751~814),唐代诗人。字东野。汉族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山东临邑东北),先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。元和九年,在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
次韵刘贡父所和韩康公忆持国二首,宋代,苏轼,
梦觉真同鹿覆蕉,相君脱屣自参寥。
颜红底事发先白,室迩何妨人自遥。
狂似次公应未怪,醉推东阁不须招。
援毫欲作衣冠表,盛事终当继八萧。
(唐萧氏自瑀及遘八宰相。
)闭户端居念独深,小轩朱槛忆同临。
燎须谁识英公意,(英公为其姊作粥,燎须,曰:吾与姊皆老矣,能几进粥。
)黄发聊知子建心。
(子建与楚王彪别诗云:王其爱玉体,共享黄发期。
)已托西风传绝唱,且邀明月伴孤斟。
他时内集应呼我,下客先判醉堕簪。
鼎足桧,宋代,李廌,
巨根盘亘几百尺,高干植立参天长。
萧萧气清霜月白,云根桂子飘秋香。
松陵高士风骨奇,洒然临流傲沧浪。
油云委地墨欲滴,霾风拂雨炎天凉。
酇留执策信秉钺,军中舞剑语激昂。
幽林俯见皆朴樕,反视茂质独苍苍。
乐圃先生最珍玩,如神伟象岂等常。
梦松盖有三公兆,苍桧鼎峙宁非祥。
五月十七日冒暑报谒,宋代,张九成,
炎热不可触,报谒当及时。
登车汗如洗,黾勉将何之。
城隅行诘屈,路转沿江湄。
仰看山列黛,俯瞰水沦漪。
心宽天地大,思远雪雾披。
犹如尘土中,忽见元紫芝。
暑气渺何许,清凉今在兹。
客子且休辔,与汝同此嬉。
人生贵自适,奔走亦奚为。
次韵昌甫仲春读谪仙诗 其一,宋代,韩淲,
年年最佳处,韶艳三春光。顾我憔悴人,岂不能自强。
拂拭整春服,行歌发清商。山头山花开,花底还举觞。
欢来为之醉,身世忽若忘。笑指深林中,崇兰有国香。
八月十七日扁舟渡钱塘江 其一,宋代,沈与求,
一言初欲寤明君,去矣终缘丞相嗔。凫雁江湖真我辈,龙蛇山泽定何人。
市中未识冯延寿,门外已呼祁孔宾。尚有忧时心未歇,西风吹泪湿纶巾。
黄嘉父朝请公彦示诗以不数面为言且索近著次韵谢答一首,宋代,程俱,
黄公游不成,白发奉朝请。东归乐闲燕,有味如隽永。
双凫倦朝飞,独鹤方夜警。知余亦衰穷,系马无复骋。
贻诗重琼玖,未展意先领。劳生厌尘雾,对此得暂屏。
终当遣长须,亦复钓缩颈。相过举清觞,野水吹万顷。
君当倾锦囊,我亦倩毛颖。时寻招提胜,莲社比宗炳。
如何迫寒饿,去棹聊一整。兴尽即言归,江湖足佳景。
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