赠姚怤

作者:张籍(唐代)

漏天日无光,泽土松不长。君今职下位,志气安得扬。

白发文思壮,才为国贤良。无人识高韵,荐于天子傍。

况我愚朴姿,强趋利名场。远同干贵人,身举固难彰。

昔逢汴水滨,今会习池阳。岂无再来期,顾恐非此方。

愿为石中泉,不为瓦上霜。离别勿复道,所贵不相忘。

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诗文赏析

《赠姚怤》是唐代张籍创作的一首诗词。诗词描述了作者离别姚怤的心情,表达了对姚怤的赞美和不舍之情。

漏天日无光,泽土松不长。

在这个似乎永远昏暗无光的日子里,泥土也无法生长。

君今职下位,志气安得扬。

如今你正在荣耀之地职位下降,怎能振奋雄心壮志?

白发文思壮,才为国贤良。

虽然白发渐多,但你的才华依然出众,可为国家贤良。

无人识高韵,荐于天子傍。

可惜没有人能够理解你高尚的才情,荐举到天子身旁。

况我愚朴姿,强趋利名场。

何况我这样无知朴实的人,虽然努力追求荣名。

远同干贵人,身举固难彰。

遥望着那些位高权重的贵人,我身居低位,很难被人所知晓。

昔逢汴水滨,今会习池阳。

曾在汴河畔相遇,如今在习池阳再度相遇。

岂无再来期,顾恐非此方。

难道再次相逢的时机再也没有了吗?令我担忧这不是彼方。

愿为石中泉,不为瓦上霜。

愿意成为泉水中的石头,不愿成为屋顶上的霜。

离别勿复道,所贵不相忘。

不再说离别的话,珍贵的事物不会被遗忘。

这首诗词通过描写自然景物来表达作者对姚怤的思念之情和对姚怤的美德赞美。作者在诗中表达了自己对离别的不舍之情,并表达了对姚怤坚定的志向和才华的赞赏。尽管作者自谦自己愚朴,但他依然希望能够荐举姚怤到朝廷,让他的才华得以发扬光大。诗中也暗示了作者对再次相逢的期待和担忧,同时也表达了对珍贵之物的珍重和不忘之意。整首诗情感真挚,意境清幽,深远。

张籍

张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。

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李氏宫,宋代,曾极,

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25

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金枝生小耽文翰,异书赐出凭珍玩。锦轴牙签万卷横,簪花格妙词章绚。

小印玲珑玉色融,云雷纹细篆来工。画眉窗下摊书坐,素手亲钤一颗红。

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【拨不断】旧痕积,泪淋漓,越点污越香气。沉醉后堪将口上吸,更忙呵休向腰间系,怕显出这场恩义。

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寄隐直,宋代,刘敞,

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伤胡二,宋代,刘敞,

人生期百龄,子适四之一。人仕期万石,子适升斗秩。

禀灵甚纯粹,守道复贞吉。无负于神明,如何有仓猝。

虽登爵一命,亦治邑千室。名竟未达君,泽亦不被物。

鬼神莽无状,天道眇难诘。冥冥九原深,永与颜贾匹。

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和几叟秋日南浦十绝句简子庄寄几叟 其六

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和几叟秋日南浦十绝句简子庄寄几叟 其六,宋代,朱松,

凛凛臞仙千载人,当年许卜一枝邻。天高鬼恶堂堂去,谁识渠侬不坏身。

82

念奴娇·嫩凉生晓

作者:张辑(宋代)

念奴娇·嫩凉生晓,宋代,张辑,

嫩凉生晓,怪今朝湖上,秋风无迹。古寺桂香山色外,肠断幽丛金碧。骤雨俄来,苍烟不见,苔径孤吟屐。系船高柳,晚蝉嘶破愁寂。且约携酒高歌,与鸥相好,分坐渔矶石。算只藕花知我意,犹把红芳留客。楼阁空濛,管弦清润,一水盈盈隔。不如休去,月悬良夜千尺。

62

书轩

书轩,宋代,毕仲游,

书轩东向木栏干,寒食相招对酒盘。日色带阴春竟晚,幽花未落蝶成团。

3

西溪次韵九首 其一

作者:刘跂(宋代)

西溪次韵九首 其一,宋代,刘跂,

终年倦城郭,梦入水云乡。酒美俱中圣,诗成独擅场。

高风助悲壮,皎月照清狂。露下如铅水,沾衣笑泪浪。

15

春雪

春雪,宋代,方一夔,

薝卜林中忍辱仙,春来戏作散花天。晓山寒劲云迷色,夜帐光生月斗妍。

北海无书羝不乳,朝阳有路马难前。从知造物憎贤达,拥絮高吟更自怜。

67

送道士归赤松

作者:谢翱(宋代)

送道士归赤松,宋代,谢翱,

閒身可得仙,诸妄觉他年。夜气浮秋井,阴花冷碧田。

礼星逢鹤下,咒食待人眠。叩齿通悬解,祠堂山影边。

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