赫赫声名三十春,高情人独出埃尘。病辞省闼归闲地,
恩许宫曹作上宾。诗里难同相得伴,酒边多见自由身。
老人也拟休官去,便是君家池上人。
《送白宾客分司东都》是唐代张籍创作的一首诗。诗人以送行的方式表达了对白宾客的敬重和祝福。
诗人借白宾客的形象,表达了自己在文坛上的声名鹊起和个人修养的卓越。白宾客是诗人对受官职分派的朋友的称呼,他庄重高雅的气质使得自己的才华更加独特。
诗人在诗中提到白宾客病辞省闼归闲地,表示他自愿放弃官职从政,回归平淡的生活。即使已经得到皇帝的恩宠,被封为宫曹的上宾,白宾客依然选择了返璞归真的生活,这显示出他追求自由和宁静。
诗人与白宾客在文学和酒宴上相见甚多,情谊深厚。但是诗人明白,自己和白宾客的命运不同,存在着难以调和的差异。诗人心中已经决定了放弃官职,过上安逸的生活,成为白宾客般自由的人。
最后两句“老人也拟休官去,便是君家池上人。”是诗人自称“老人”,他意图放弃官职追随白宾客。这两句也预示了诗人寄托自己对白宾客的美好祝愿,希望他能在新的人生道路上一帆风顺,成为君家池上的人。
整首诗借送行之意,表达了对白宾客高尚情操的赞扬和对其追求自由的敬意,也体现了诗人对自由、宁静生活的向往。诗中描绘了一个真实的世界,显示了诗人坚持自己理想的勇气和决心。
张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。
春风袅娜 隋堤烟柳,清代,汤莱,
忆荒台旧苑,浪说隋朝。龙舟歇,管弦消。只沿堤剩有,残阳疏影,系人愁思,几许长条。
嫩绿将舒,淡黄微改,二月春风似剪刀。晓雾低迷随古渡,暮云黯淡傍河桥。
遥望三眠未起,临风学舞,浑一似、常折纤腰。眉锁恨,黛含娇。
依稀欲见,愁重难描。塞外一声,征夫泪满,门前五树,隐士风高。
骊歌送尽,任今来古往,兴亡不管,付与渔樵。
摸鱼子 岁晚感怀寄南金,元代,邵亨贞,
见梅花、一番惊感,天时人事如许。星霜冉冉东流水,牢落少年心绪。时自语。甚门外、风埃绿鬓生尘土。故人间阻。柰岁晚相思,云寒怅望,此意转凄楚。髫年梦,俯仰已成今古。人生风度欢聚。故乡景物浑非旧,愁里忽忽时序。能记否。记翦烛西窗,暝坐听风雨。春来更苦。柰酒量微增,诗情未减,何处唤俦侣。
连日同四槐丈饮沈御史园有感,明代,余继登,
昨日看花花满枝,今朝花已半离披。因怜聚散浑如此,始信衰荣亦若斯。
令节正当三月候,相逢况是七年时。共君痛饮不沉醉,即使重来未有期。
念奴娇(和王圣俞),宋代,侯置,
沧浪万顷,厌尘缨、手掬清流频洗。落日孤云烟渚净,鸥没澄波心里。一舸横秋,两桡开浪,霜竹醒烦耳。萧萧风露,梦回月照船尾。
须信闲少忙多,壶觞并赋咏,莫辜云水。乘兴前溪溪转□,隐约归帆天际。红蓼丹枫,黄芦白竹,总胜春桃李。浮丘何在,与君共跨琴鲤。
归宜兴留题竹西寺,宋代,苏轼,
十年归梦寄西风,此去真为田舍翁。
剩觅蜀冈新井水,要携乡味过江东。
道人劝饮鸡苏水,童子能煎罂粟汤。
暂借藤床与瓦枕,莫教辜负竹风凉。
此生已觉都无事,今岁仍逢大有年。
山寺归来闻好语,野花啼鸟亦欣然。
赠宝觉,宋代,王安石,
大师京国旧,兴趣江湖迥。
往与惠询辈,一宿金山顶。
怀哉苦留恋,王事有朝请。
别来能几时,浮念剧含梗。
今朝忽相见,眸子清炯炯。
夜阑接软语,令人发深省,化城出天半,远色有诸岭。
白首对汀洲,犹思理烟艇。
清明日约宋正甫黄行之兄弟为东湖之集,宋代,高翥,
自在嬉游遍四方,不曾孤负独春光。
醉眠芳草衣裳冷,笑嚼名花齿颊香。
既是烟霞令久任,岂应风月断来章。
故人尚有閒情不,相伴湖边举一觞。
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