汉庭谁问投荒客,十载天南着白衣。
秋草茫茫恶谿路,岭头遥送北人稀。
穿过十载的时光,天南之地,我身披白衣,
秋草茫茫覆盖着荒凉的山谷小道。
在汉朝的朝廷中,没有人去询问那些流离失所的客人,
唯有站在岭头的人们遥远地送别北方的人。
这首诗是唐代张籍创作的一首赠诗。诗人通过描绘自己长时间南下流浪的经历,以及在南方受到的冷遇和孤独感,表达了对北方故乡的思念和渴望归乡的心情。
这首诗以简洁明了的语言描绘了诗人在南方流浪十年的生活状态。诗中的“着白衣”暗示了诗人长时间的离乡之旅,而“秋草茫茫恶谿路”则形象地描绘了他所经历的孤独和荒凉。诗中的“汉庭谁问投荒客”表达了诗人漂泊南方时没有人关心他的处境,而“岭头遥送北人稀”则表达了诗人离乡时北方亲人的淡漠与疏离。
整首诗篇短小精炼,通过简洁的语言描绘了诗人长期流浪南方的遭遇和心情。诗中的孤独与冷遇无所掩饰,表达了诗人对北方故乡的思念和渴望。这首诗以朴实的诗语,让读者感受到流离失所者的辛酸和无助,同时也引发了对乡愁的思考。
张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。
二月十二日过新汀屈翁山先生故里,望泣墓亭,吊马头岭,铸兵残灶。屈氏子孙出示先生遗像,谨题二首 其一,清代,黄节,
式闾过里独彷徨,尽日追寻到此乡。一族义声存废灶,孤臣词赋痛浮湘。
更谁真意紬诗外,不减春阴过夕阳。我愧长沙能作赋,摄衣来拜道援堂。
夏孟黄思庵太府社集城西别业得寒字,明代,孙继皋,
密林长夏集衣冠,洛社风流异代看。鸳序人归曾不晚,鸥盟老去许谁寒。
山连睥睨青临阁,水带檀栾净倚栏。尽日从容文酒乐,冥冥天外托飞翰。
魏彦成座上忽见擒至吉水贼奉呈彦成,宋代,王庭圭,
城上啼乌晓欲狂,楼前争看捷旗黄。略驱部曲千馀骑,不折将军半段枪。
乐土异时为贼窟,太平今日有官方。弱翁治行今如此,何待天边下凤凰。
赠江西周大夫,唐代,陈陶,
否极生大贤,九元降灵气。独立正始风,蔚然中兴瑞。
渊伦照三古,磊落涵泾渭。真貌月悬秋,雄词雷出地。
具瞻先皇宠,欲践东华贵。咫尺时不来,千秋鼎湖泪。
因分三辅职,进领南平位。报政黄霸惭,提兵吕蒙醉。
岁星临斗牛,水国嘉祥至。不独苍生苏,仍兼六驺喜。
恭闻庙堂略,欲断匈奴臂。刬释自宸衷,平戍在连帅。
时康簪笏冗,世梗忠良议。丘壑非无人,松香有私志。
三朝倚天剑,十万浮云骑。可使河曲清,群公信儿戏。
沧溟用谦德,百谷走童稚。禦众付深人,参筹须伟器。
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。
岭下枯木,明代,王履,
赤立已如神,东南一枝绿。
名称未能辨,奇怪不可读。
繁根万蛇拥,石为何罪束。
曾无九方歅,驻彼遗外目。
只疑夜雷风,窜入天飞族。
濡毫状仿佛,备一百不足。
持向画家流,休夸闭门独。
董深大有诗纪吴江豁然阁旧游索仆继和,宋代,沈与求,
湖阴旧雨记重来,小阁深明傍水开。螮蝀横空桥倒影,琉璃拍岸浪成堆。
胜游君复羹鱼婢,幽屏予方饭芋魁。遥想经行断堤曲,野花漂尽雪玫瑰。
刘园,宋代,程公许,
阴冱閟阳和,快晴差惬意。怒飙妒心赏,清游殊鲜味。
系船枯苇丛,闷损兀坐睡。断港曲尘波,见引著胜地。
径梅伫揽结,堤柳是才思。尤怜石交旧,劝我取一醉。
异事诧白诗,偶同二月二。
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