赠王建

作者:张籍(唐代)

白君去后交游少,东野亡来箧笥贫。

赖有白头王建在,眼前犹见咏诗人。

889

诗文译文

白君去后交游少,

东野亡来箧笥贫。

赖有白头王建在,

眼前犹见咏诗人。

诗文简析

这首诗词是张籍对他的朋友王建的赠词。诗人感叹白君(指王建)离去后,他的交际圈变得稀少,生活在东野(指东方的乡野)的张籍因为王建的离去而变得贫穷。然而,诗人庆幸的是,他还有白头(指王建的白发)的王建在,他仍然能够看到身边有咏诗的人。

诗文赏析

这首诗词以简洁明快的语言表达了诗人对友谊的思念和珍惜之情。诗人以自己与王建的友情为切入点,通过朴实的描写,表达了诗人的孤寂和贫困的现状。然而,诗人并没有陷入悲观和消极的情绪中,而是通过表达对王建的感激之情,传递出一种乐观和感恩的态度。

诗中的“白君”和“白头”是对王建的称呼,显示了诗人对友情的珍视和敬爱。诗人说自己的交游变少,生活贫穷,但是由于有王建这样一个朋友,他仍然能够看到身边有人在吟咏诗歌,这给他带来了一丝欣慰和安慰。

整首诗词情感真挚而朴素,通过对友情的描绘,表达了诗人对友谊的珍重和对友人的感激之情。诗中的对比和反差,突出了友情的可贵和独特之处。这首诗词以简短的文字表达了深厚的情感,展示了唐代诗人张籍独特的诗艺和感慨人生的才情。

张籍

张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。

其他诗经

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512

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再用花字韵示止老二首 其二,宋代,赵鼎,

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和韵 其一

作者:韩淲(宋代)

和韵 其一,宋代,韩淲,

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652

次韵景瑜 其三

作者:韩淲(宋代)

次韵景瑜 其三,宋代,韩淲,

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811

句,宋代,释文或,

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508

赴辟利台吕少蒙运判以诗回赠依韵谢之

作者:冯山(宋代)

赴辟利台吕少蒙运判以诗回赠依韵谢之,宋代,冯山,

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956

简朱子大学士二首

作者:苏泂(宋代)

简朱子大学士二首,宋代,苏泂,

人间三十六,曾未识朱园。

一昨袁丝饮,通宵谢屐痕。

厨灯犹琢句,山雨未移樽。

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669

句,宋代,陈商霖,

生死交情谁念旧,炎凉世态竞迎新。

946
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