玉真观

作者:张籍(唐代)

台殿曾为贵主家,春风吹尽竹窗纱。

院中仙女修香火,不许闲人入看花。

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诗文译文

玉真观

台殿曾为贵主家,

春风吹尽竹窗纱。

院中仙女修香火,

不许闲人入看花。

诗文简析

这首诗描绘了一座名为玉真观的道观。诗中描述了观内的景象,包括殿台曾经归属于贵主家,春风吹动着竹窗的纱帘。观内有一群仙女正在修行修香火,但闲人却不被允许进入观内观赏花景。

诗文赏析

《玉真观》以简洁明了的语言描绘了一个幽静神秘的道观景象,展现了诗人对清静寂寥之美的追求。整首诗采用了平仄对偶的五言古体诗形式,表达了诗人对道教修行之地的向往和向内心宁静的追求。

首句“台殿曾为贵主家”,通过描写观内的台殿曾经属于贵族家庭,展现了道观的高贵和庄严。接着,“春风吹尽竹窗纱”描绘了春风拂过观内竹窗的情景,凸显了观内的宁静与自然之美。

第三句“院中仙女修香火”,以仙女修行的形象,强调了观内的神秘和超凡的氛围。仙女修香火既表达了修行者对道教信仰的虔诚,也突出了观内的神圣气息。

最后一句“不许闲人入看花”,表明观内的景色只属于修行者,不对外开放。这种限制增加了观内景色的神秘感和诗人对幽静与禁闭之美的追求。

整首诗通过对玉真观的描绘,展现了一种超脱尘俗、追求内心宁静的意境。通过简洁的语言和形象的描绘,诗人成功地营造出了一种幽静、神秘的氛围,使读者在阅读中感受到一种超越现实的美感。

张籍

张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。

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贼平贺本路史仓良叔弥忠四首 其一,宋代,王迈,

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大涤洞

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大涤洞,宋代,施枢,

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931

作者:王履(宋代)

句,宋代,王履,

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次韵宏父喜雨,宋代,沈与求,

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世谓七夕后雨为洗车雨又七夕后鹊顶毛落俗谓架桥致然戏作二绝 其二,宋代,韩驹,

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882

句,宋代,刘彦祖,

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793
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