闻道谿阴山水好,师行一一遍经过。
事须觅取堪居处,若个溪头药最多。
听说道旁的山水非常美好,
僧人一路上辗转经过。
寻找适合居住的地方是必要之事,
最好选择河边,那里有最多的草药。
这首诗词描述了作者送别一位僧人前往金州的情景。诗人赞美了金州旁边的山水景色,并表达了对僧人的祝福。他提到寻找合适的住所是非常重要的,尤其是位于河边,因为那里有丰富的草药资源供僧人使用。
这首诗词以简洁的语言描绘了大自然的美丽景色和僧人的旅途。作者通过对山水的赞美,展示了他对自然的敏感和赏识。整首诗以朴素的文字表达了对僧人的送别和祝福,体现了作者对佛教和僧人的尊重。诗中提到的寻找合适居住地的建议,也反映了作者对僧人修行环境的关注。最后一句提到溪头药最多,暗示了僧人在新的居所附近可以找到许多草药,有助于他们的修行和疗养。
总之,这首诗词通过简洁而富有意境的语言,描绘了山水之美和作者对僧人的祝福,展示了作者对自然和宗教的敏感和赞美。
张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。
赵玿赴成都府广都县尉以送君南浦伤如之何为韵送之作八首 其八,宋代,李廌,
蜀山如鸟道,剑阁郁嵯峨。嗟君正朱颜,奈此艰险何。
秋雨峨眉道,春风濯锦波。青山一羸马,古今应更多。
次韵李通直题慈相寺雪月亭,宋代,沈与求,
曲槛飞甍界碧空,尽供胜览属禅翁。苍藤翠木四围外,远水平芜一望中。
幽鸟林梢鸣不断,乱云天末去无穷。素娥青女今何在,归步聊乘两腋风。
震泽行,宋代,顾禧,
襟吴控越莽无幅,绿涛漂磕青山蹙。
水底隆隆晴亦雷,鲸鲵凭之鸠其族。
大者为蛟不为蛤,吐光便欲凌日月。
地纬夜拆霜镜枯,触山飞沫天地白。
芳饵频施巧不吞,云输雾委长儿孙。
撼岳吞般逞大力,日月已堕爝火尊。
昨闻渔人谋其曹,整罩施网瀰江皋。
药程倾湖湖不流,涸智殚技将安逃。
蛟子虾孙泣如雨,沈虎泅鹿惨无语。
吁嗟河伯灵何存,鸣鼓聚市遂若此。
就中大鱼最有神,夜入深宫控紫宸。
竭泽而来拂帝意,浩荡乾坤雨露新。
千秋万岁颂乃公,鳄鲸无所施其雄。
延津灌莽饮大泽,鱼安于下鸟翔空。
君不见然犀烧燕水族寒,咫尺之水多危澜。
活女诲女恩无极,枯鱼何事泣河干。
和孙先生彦及棣华堂诗韵,宋代,吴儆,
大雅久不作,声色淫郑紫。古来非一秦,焚厄故如此。
西都盛经学,聚讼自兹始。建安委道真,典午事玄理。
锦縠蔚云雾,组紃亦信美。后生不著眼,千古空信耳。
诵习号纯儒,旷达称高士。有如富贤贾,多藏不能使。
又如病酒狂,沉酣糟粕旨。源流日以远,循袭不为耻。
先生秉大雅,江东今夫子。持身不夷惠,漫仕无愠喜。
学术心自得,筌蹄视经史。兰舟翼桂楫,巨川端可涘。
我家世从公,公欲出泥滓。愚不堪世用,非人不我以。
破屋荫蓬根,春荠老墙址。寂寞谁肯顾,公独不我鄙。
遗之珠玉篇,谆谆说友弟。直欲障颓波,肯与为茅靡。
观公用意处,可与召穆比。弟兄吾手足,父母吾怙恃。
尽此菽水欢,还胜有酒醑。古来愿为兄,日月不可弭。
圣贤师百世,河海润千里。公如大医王,一世膏肓起。
有感一首,宋代,敖陶孙,
典衣沽美酒,铸金买艳歌。
青灯炯长夜,如此粲者何。
平生有廉蔺,方驾欲更过。
低颜儿女中,郁若鹰在罗。
酣望八极表,老泪如悬河。
诸儿颇嗤黠,见谓同一波。
相如混涤器,谢鲲困掷梭。
古来贤达人,细过非所科。
窃愿天子圣,朝廷半丘轲。
青春深农桑,东尽青齐阿。
坐今倡楼女,季弃黛黑螺。
下里羞阳春,中宫张云和。
我为太平人,短褐生橐驼。
醉魂招漫郎,或有石可磨。
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