同余栖隐地,只在白云根。
野草行无路,孤舟入有门。
已存栽竹地,不买种桃园。
眼底饶苍翠,南山带北村。
同余栖隐地,只在白云根。
野草行无路,孤舟入有门。
已存栽竹地,不买种桃园。
眼底饶苍翠,南山带北村。
这首诗描述了作者陈昌时的隐居生活和对自然的热爱。他选择了一个与其他人不同的居住地,远离尘嚣,寻找宁静和安宁。他的栖身之处是在白云之间,与自然相融合。野草丛生,没有明确的道路,但他的孤舟却能进入一个有门的地方,这意味着他的隐居生活是有着一定秩序和规律的。
他在这里种植了竹子,而不是买来种植桃树。这表明他追求的是淡泊和自由,而不是富贵和世俗的成功。他的眼底充满了翠绿的景色,南山环绕着北村,这使他感到快乐和满足。
《周公辅别业》以简洁明快的语言描绘了陈昌时的隐居生活和与自然的交融。诗中的景象给人一种宁静、淡泊和恬静的感觉。作者通过选择与众不同的居住地,强调了他对宁静和自由的追求。
诗中的比喻和意象也很有意思。白云象征着高远和纯洁,与诗人的境遇相呼应。野草行无路暗示着隐居的艰辛,但孤舟入有门则展现了他的生活是有秩序和规律的。竹子和桃树的对比表达了作者对淡泊和自由的追求,而南山和北村的描绘则给人一种宜居和宁静的感觉。
这首诗词以简洁的语言传达了作者对自然和隐居生活的热爱,表达了对安宁、自由和宁静的追求。它展现了诗人对自然景色的敏锐观察力和独特的情感体验,同时也反映了宋代士人的隐逸情怀和对自然的向往。整体上,这首诗词给人一种宁静、淡泊和自由的美感,表达了作者对理想生活的追求和追寻。
陈昌时,字少垣,号物吾,亦名文昌,又名天囿。则翁长子。自少颖悟,博学强记,为文雄深而高古。咸淳元年(1277)癸丑以纶秀科继登博学宏词科,授教授。著有《鸡肋集》。其女嫁南戏鼻祖高则诚。
台城路,近现代,丁宁,
微凉一枕音尘远,喁喁绿窗何处。聒耳呢喃,惊魂隐约,兜转伤心无数。
低迷认取。似学步阶前,揽衣娇语。强起凭阑,絮蛩催泪堕如雨。
年来怕闻楚些,那堪温旧恨。灯下儿女,贴水犀钱,缨珠象珥,肠断优昙难驻。
重逢莫误。待沤灭空泯,白杨黄土,唤月啼烟,北邙吾觅汝。
和钱秘监与边谏议南宫同直赠答,唐代,徐铉,
筵上诗题共笔床,罇前酒兴话高阳。
心清自觉官曹简,院静先知节候凉。
南国少年推贵重,东堂前辈让贤良。
好看双凤追飞处,胡粉新涂紫界墙。
严塘经乱书事,唐代,郑启,
尘生宫阙雾濛濛,万骑龙飞幸蜀中。在野傅岩君不梦,
乘轩卫懿鹤何功。虽知四海同盟久,未合中原武备空。
星落夜原妖气满,汉家麟阁待英雄。
梁园皓色月如珪,清景伤时一惨凄。未见山前归牧马,
犹闻江上带征鞞。鲲为鱼队潜鳞困,鹤处鸡群病翅低。
正是四郊多垒日,波涛早晚静鲸鲵。
渔家傲 原作绽字,韵复,疑误,元代,丘处机,
夜来又见银河绽。碎翦鹅毛交加乱。染画素山如粉面。路难辨,迢迢万里如铺练。密洒高楼风似箭。江边听得渔翁唤。玉作棹竿银索缆。船行慢。水流冰结梨花绽。
水调歌头·间世真贤出,宋代,韩玉,
间世真贤出,吉梦兆维熊。玉麟天上谪见,帏薄贯长虹。追念当年筹算,封魏封留勋业,千古事攸同。语云仁者寿,何必喻乔松。嗣天子,乘九五,驭飞龙。分麾契符阃外,凭倚定寰中。由是天才英纵,散入枢庭闲暇,谈笑抚兵戎。伫看骄虏静,金鼎篆元功。
春景 其三 孤舟乱春华,宋代,刘辰翁,
晴日孤舟好,溪流带岸斜。浮游忘世虑,烂熳乱春华。
朝共渔穿港,暮随鸥宿沙。却知桃有路,惟见柳无涯。
蓑舞村村酒,罾歌处处花。群仙惊再见,留宿武陵家。
月夜小集次韵郑教授,宋代,韩淲,
溪山有佳月,可以永今夕。惊心总悠悠,过眼纷籍籍。
何为秋向深,甚是老已逼。长谣陶一觞,怀抱所共席。
披衣步良夜,奈此佳月何。太虚澹以阔,青景转觉多。
风微泛家山,露湛明庭树。乌鹊无停栖,稀星片云度。
光冷秋气肃,感时唯自惊。徘徊亦已久,不知更漏深。
嫦娥在高高,传闻殊恍惚。双鹤快飞来,驾我探月窟。
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