台岭分灯契上机,政庭传教及禅扉。
供开薄馔持盂至,梦忆霞标振策归。
吟砚自澄晨磬彻,经窗间掩夕香微。
袍纹迥夺岩芝色,猊座人天喜重围。
送僧归护国寺
台岭分灯契上机,
政庭传教及禅扉。
供开薄馔持盂至,
梦忆霞标振策归。
吟砚自澄晨磬彻,
经窗间掩夕香微。
袍纹迥夺岩芝色,
猊座人天喜重围。
这首诗是宋代文人宋绶所作,题目为《送僧归护国寺》。诗中描绘了送僧人归寺的情景。
首两句“台岭分灯契上机,政庭传教及禅扉。”表达了送僧人离别的场景。灯在台岭上点亮,象征送行。政庭之上传递着佛法的教诲。
接下来的两句“供开薄馔持盂至,梦忆霞标振策归。”描绘了僧人带着盂钵和供品返回寺庙的场景。梦中回想起的是僧人霞标振策而归的情景,尽显佛教僧侣的虔诚和坚定。
再接下来的两句“吟砚自澄晨磬彻,经窗间掩夕香微。”描述了诗人在僧人离去后的寺庙里,自己吟诵着佛经,佛香隐约传入夜晚,诗人沉浸在宁静和虔诚的氛围中。
最后两句“袍纹迥夺岩芝色,猊座人天喜重围。”通过描述僧人的服饰,表达了他高尚的品德和境界,而猊座上的人天喜则象征着佛家信徒所追求的福报和喜悦。
整首诗以简洁的语言,展现了佛教禅宗的精神追求,以及诗人对佛教僧侣的敬重与赞美,给人以内心的宁静和感悟。
宋绶(991年—1041年1月27日),字公垂。 赵州平棘(今河北赵县)人。北宋著名学者、藏书家。因平棘为汉代常山郡治所,故称常山宋氏,后人称“宋常山公”。景德二年(1005年),召试中书,为大理评事。康定元年(1040年)三月,因疏陈攻守十策,被召为知枢密院事。九月,拜兵部尚书兼参知政事。十二月(1041年1月),宋绶去世,年五十。追赠司徒兼侍中,谥号“宣献”。后加赠太师、中书令、尚书令,追封燕国公。宋绶藏书甚丰,手自校理,博通经史百家。笔札精妙,倾朝学之,号称“朝体”。
和韵赵敬德杂兴四首 其四,元代,吴景奎,
客怀物意两翛然,故老相逢每问年。种菊已成霜下杰,脱巾时漉酒中贤。
门无俗吏来相过,架有残书补未全。小立芳洲采兰杜,披纷萧艾正堪怜。
点绛唇(重阳后数日,菊墩始有花。与诸友再登,赋第四首),宋代,向子諲,
莫问重阳,黄花满地须游宴。休论夷甸。且作江山观。
百岁光阴,屈指今过半。霜天晚。眼昏花乱。不见书空雁。
江城子·南溪二月雨,宋代,康与之,
南溪二月雨初晴。四郊明。暖风轻。一雨一风,铺地落红英。枝上流莺啼劝我,春欲去,且留春。
登临行乐慰闲情。过长亭。暮潮平。四面青芜,中是越王城。信马行吟归路晚,山簇簇,柳阴阴。
谷林堂,宋代,苏轼,
深谷下窈窕,高林合扶疏。美哉新堂成,及此秋风初。
我来适过雨,物至如娱予。稚竹真可人,霜节已专车。
老槐苦无赖,风花欲填渠。山鸦争呼号,溪蝉独清虚。
寄怀劳生外,得句幽梦馀。古今正自同,岁月何必书。
春景 其一 村村自花柳,宋代,刘辰翁,
御宿长杨馆,南山沁水园。风尘犹日日,花柳自村村。
王谢人家远,朱陈里姓存。飘零香涧水,摇飏绿柴门。
杜曲风和雨,秦人子又孙。细腰桃露脸,脉脉竟无言。
依韵和李元中兼寄伯时二首 其一,宋代,陆佃,
龙眠三李晦声尘,长望淮壖与海滨。自古市朝成底事,即今猿鹤伴他人。
细思南陌东阡月,大胜千门万户春。可惜欲归归未得,不知家酿为谁醇。
再和昌国游洞庭西山诗八首 其六 左神道中,明代,文徵明,
玉虚灵府千年秘,恣讨知君眼境新。平日登高推短赋,西来济胜有轻身。
湖山四面天开寺,橘柚千家土著民。他日菟裘如有意,愿㩦书册作比邻。
秋日奉别王元美比部详刑还京四首 其一,明代,卢楠,
送君沙麓野,延望漳水濆。尔登黄金台,我栖青桂林。
双雁起前浦,雄飞雌复沉。相背一何速,顾念隔长云。
远眺砀石宫,巍巍紫霄岑。千里益相思,郁悠伤我魂。
愿言策高步,图画终麒麟。
述怀五十三首 其二十四,明代,周是修,
十载长安路,始出咸阳关。倦行吊今古,落日北邙山。
山上何所有,万冢榛芜间。强半金井塌,朽骨露斑斑。
人语狐兔走,烟景莽愁颜。多少英雄人,弃世不复还。
贵贱共无主,叹息未应閒。
唾面,明代,卢若腾,
唾面拭之逆人意,不拭笑受人亦忌;谓怒常情笑不测,曲曲揣我心中事。
当其揣我我已危,我心虚舟知者谁;祗宜匿影深林里,莫将此面与人窥。
不见我面自不唾,感君此意频道破;可怜骨肉都不关,单单躲下面一个。
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