吴王墓

惜哉吴王墓,秦帝欲开破。

应笑埋金玉,千年贾余祸。

不特虎迹销,已闻鲍车过,

又是骊山头,炎炎三月火。

559

诗文译文

惜哉吴王墓,秦帝尝开破。

应笑埋金玉,千年贾余祸。

不待虎迹销,已闻鲍车过。

又是骊山头,炎炎三月火。

诗词的是通过描绘吴王墓的破败景象,表达了对历史的反思和对昔日辉煌的怀念之情。诗中提到吴王墓曾被秦帝开破,暗示了历史的更迭和王朝的兴衰。作者感叹吴王墓中埋葬的金玉之物,如今已成为千年的贾余祸,意味着这些财富已经失去了它们曾经的价值和意义。

诗中还提到即使虎迹已经消失,但仍然能听到鲍车经过的声音,这暗示了历史的痕迹和传说的延续。最后两句描述了骊山头的景象,炎炎三月的火焰象征着昔日的繁荣和辉煌。

诗文简析

《吴王墓》是一首宋代王禹偁创作的诗词。这首诗词描述了吴王墓的景象,表达了对历史的思考和对逝去王朝的惋惜之情。

诗文赏析

惜哉吴王墓,秦帝尝开破。

应笑埋金玉,千年贾余祸。

不待虎迹销,已闻鲍车过。

又是骊山头,炎炎三月火。

诗词的是通过描绘吴王墓的破败景象,表达了对历史的反思和对昔日辉煌的怀念之情。诗中提到吴王墓曾被秦帝开破,暗示了历史的更迭和王朝的兴衰。作者感叹吴王墓中埋葬的金玉之物,如今已成为千年的贾余祸,意味着这些财富已经失去了它们曾经的价值和意义。

诗中还提到即使虎迹已经消失,但仍然能听到鲍车经过的声音,这暗示了历史的痕迹和传说的延续。最后两句描述了骊山头的景象,炎炎三月的火焰象征着昔日的繁荣和辉煌。

这首诗词通过对吴王墓的描绘,表达了对历史的思考和对逝去王朝的惋惜之情。它通过景物的描写和象征的运用,展现了历史的变迁和王朝的兴衰,让读者感受到时间的流转和人事的更迭。同时,诗中的意象和音韵的运用也增添了诗词的艺术美感,使读者在欣赏中领略到历史的厚重和诗人的情感。

陈尧佐

陈尧佐(963年—1044年10月26日),字希元,号知余子。阆州阆中人。北宋大臣、水利专家、书法家、诗人。宋仁宗时官至宰相,景祐四年(1037年),拜同中书门下平章事。康定元年(1040年),以太子太师致仕。庆历四年(1044年),陈尧佐去世,年八十二,赠司空兼侍中,谥号“文惠”。陈尧佐明吏事,工书法,喜欢写特大的隶书字,著有《潮阳编》、《野庐编》、《遣兴集》、《愚邱集》等。今存词一首。

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677

太上升玄消灾护命妙经颂

太上升玄消灾护命妙经颂,唐代,司马承祯,

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假名元始号,元始虚无老。心源是元始,更无无上道。

七宝为林苑,五明宫殿宽。人身皆备有,不解向心观。

三世诸天圣,相因一性宗。一身无万法,万法一身同。

放出光明照,无央世界中。乾坤明表里,日月觉朦胧。

妙观无静苦,自性不能知。妄想随缘去,何时有出期。

生灭何时尽,相因浩劫来。似环蝼蚁转,如毂碾尘埃。

谁言河海阔,深浅尚能知。爱欲情无底,何年有出时?

水鸟及风林,咸归一法音。如何颠倒性,自起万般心。

虚无含有象,有象复归无。心若分明了,知权呼有无。

无空空不空,无色色不色。若能知色空,色空皆自得。

有有兼无有,无无及有无。虚心能不动,妙道自来居。

如人入黑暗,目睹又何曾。若要分明见,须凭浩劫灯。

有相兼无相,迷惑终不知。未能明觉性,安得决狐疑。

众生情行劣,迷失道根源。特谓宣宗旨,教令入妙门。

物向无中有,道从有里无。莫生无有见,迷执自消除。

空色互相生,相缠如纠墨。要知空色理,自莫分空色。

道性本虚无,虚无亦假呼。若生无有见,终被法来拘。

不空是真空,不色是真色。空色便为真,真法何曾得?

是空及是色,究竟总非干。要认真空色,回心向己难。

空色宜双泯,不须举一隅。色空无滞碍,本性自如如。

妙音喻虚性,虚心非妙音。认他毫发事,难得自由心。

一心观一切,一切法皆同。若能如斯解,方明智慧通。

了悟性根源,名为入妙门方便法,是法勿留存。决破疑惑网,有无都不干。

正心长自在,如隼入云盘。心静六根清,六根随性行。

性能无著物,邪障那边生。妙经无碍性,权立妙经名。

故为众生说,令教悟此经。一真度一切,如楫济横流。

真性随身有,勿于身外求。传教虚无理,世间散布行。

诵经能万遍,其义自分明。真性号神王,飞天无定方。

破邪能自外,坚固喻金刚。灵童即正性,无染号真人。

威猛喻师子,名殊一法身。诸天诸圣众,无一亦无二。

性不遂波流,是名真侍卫。语默及游息,无生一念思。

忘形归恍惚,神鬼不能窥。正法度邪法,众生见处偏。

若生无有见,即被染心田。天尊重说偈,直为指心源。

汲引迷惑者,令归解脱门。道非干视听,视听转生疑。

应物临机用,虚心即可知。心疑随万境,随境认心田。

道非有为有,方名离种边。

526

奉和初春幸太平公主南庄应制

作者:苏颋(唐代)

奉和初春幸太平公主南庄应制,唐代,苏颋,

主第山门起灞川,宸游风景入初年。凤凰楼下交天仗,
乌鹊桥头敞御筵。往往花间逢彩石,时时竹里见红泉。
今朝扈跸平阳馆,不羡乘槎云汉边。

593

和茅山高拾遗忆山中杂题五首。山邻

和茅山高拾遗忆山中杂题五首。山邻,唐代,储嗣宗,

石桥春涧已归迟,梦入仙山山不知。
柱史从来非俗吏,青牛道士莫相疑。

991

赋得冬日可爱

赋得冬日可爱,唐代,庾承宣,

宿雾开天霁,寒郊见初日。林疏照逾远,冰轻影微出。
岂假阳和气,暂忘玄冬律。愁抱望自宽,羁情就如失。
欣欣事几许,曈曈状非一。倾心倘知期,良愿自兹毕。

569

顺阳 其二

顺阳 其二,宋代,张舜民,

隐隐来山远,茫茫去路平。舟车楚北户,城冢汉南京。

小杏沾花摘,春醪对雨倾。士民留我住,强作少陵行。

812

子昂秋山图

作者:虞集(元代)

子昂秋山图,元代,虞集,

翁昔少年初画山,丹枫黄竹杂潺湲。直疑积雨得深润,不假浮云相往还。

世外空青秋一色,窗中远黛晓千鬟。瀛洲鸡犬同人境,尚想翁归向此间。

431

舟中寄汉阳故人

作者:严羽(宋代)

舟中寄汉阳故人,宋代,严羽,

浦口停留待信风,城边落日乱流通。梧桐院落秋声里,橘柚人家晚照中。

棹歌几处惊寒切,砧响千村入耳同。日日愁心西北望,汉阳枫叶落无穷。

900

冯守生日

作者:赵蕃(宋代)

冯守生日,宋代,赵蕃,

西汉冯君裔,康时万石家。

治边清鼓角,劝课足桑麻。

诞日今年再,欢声阖境哗。

无言政长夏,亦可醉流霞。

566

吟髭

吟髭,宋代,赵汝燧,

壮岁髭如漆,年来暮景侵。便令如雪白,撚断不妨吟。

910

次韵陆承之寒夜有怀

作者:陈深(宋代)

次韵陆承之寒夜有怀,宋代,陈深,

客心惊岁春,不奈送愁频。

茅屋夜来雪,梅花江上春。

驱车断行旅,闭户有高人。

奚待扁舟与,风期暗与新。

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