寄金山普衲

金鳌背上郁蓝天,长有神龙卫法筵。

午夜江声推月上,浪花如雪寺门前。

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诗文译文

金鳌背上郁蓝天,

长有神龙卫法筵。

午夜江声推月上,

浪花如雪寺门前。

诗文简析

这首诗以描绘景物的方式,表达了诗人对自然景观和文化传统的赞美之情。诗中描绘了金鳌背上蔚蓝的天空,金鳌是一种神话中的巨龟,象征着坚固和神圣。神龙是长龙的意象,守卫着法筵,象征着尊贵和庄严。午夜时分,江水的声音推动着月亮的升起,江水泛起的浪花宛如飞舞的雪花,落在寺门前。这些景象犹如一幅美丽的画卷,展示了自然与宗教之间的和谐与壮丽。

诗文赏析

这首诗以描绘景物的方式,表达了诗人对自然景观和文化传统的赞美之情。诗中描绘了金鳌背上蔚蓝的天空,金鳌是一种神话中的巨龟,象征着坚固和神圣。神龙是长龙的意象,守卫着法筵,象征着尊贵和庄严。午夜时分,江水的声音推动着月亮的升起,江水泛起的浪花宛如飞舞的雪花,落在寺门前。这些景象犹如一幅美丽的画卷,展示了自然与宗教之间的和谐与壮丽。

《寄金山普衲》通过描绘自然景观和宗教场景,展示了诗人郑元祐对自然和传统文化的热爱和赞美之情。诗中所描述的金鳌背上的蔚蓝天空、神龙守卫的法筵、午夜江声推动月亮升起以及浪花如雪般飞舞的场景,生动地描绘了大自然的壮丽景色和宗教仪式的庄严氛围。这些景象不仅展示了自然界的美丽,也体现了宗教信仰的崇高与神奇。整首诗以简洁而富有意境的语言,将自然景观和宗教元素相结合,给人以美好的感受和想象空间。读者在这首诗时,可以感受到诗人对自然和宗教的独特感悟,同时也能体味到诗人对美的追求和对传统文化的珍视。

郑元祐

(1292—1364)处州遂昌人,迁钱塘,字明德,号尚左生。少颖悟,刻励于学。顺帝至正中,除平江儒学教授,升江浙儒学提举,卒于官。为文滂沛豪宕,诗亦清峻苍古。有《遂昌杂志》、《侨吴集》。

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点绛唇,宋代,刘埙,

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威加海内何雄哉,酒酣更上高高台。大风歌来真慷慨,守国何独忘贤才。

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点点轻花堕绿槐,翩翩羸马犯黄埃。

眼边好句等闲过,梦里故人时一来。

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禁中见鞓红牡丹

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次韵答宿莽兄

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名场袖手更云何,倘得一廛那望多。同是双鱼多梦幻,便将六载付蹉跎。

白山黑水君方去,秀句瑶章我独磨。近日观空成槁木,已无心绪作盘涡。

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送顾况泗上觐叔父

作者:张继(唐代)

送顾况泗上觐叔父,唐代,张继,

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952

奉和敕赐公主镜

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奉和敕赐公主镜,唐代,席豫,

令节颁龙镜,仙辉下凤台。含灵万象入,写照百花开。
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暑甚不寐

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夜色渺无际,廓然清我心。夜香一枝放,翻嫌昵我襟。

夜气满太虚,间诵香溪箴。

982

偶感

作者:王令(宋代)

偶感,宋代,王令,

壮志老来退,穷愁无易功。

风云诗气焰,天地醉心胸。

午枕著不觉,昼门关更慵。

由来自疏拙,底处不相容。

532

挽西京左藏使石太保二首 其一

作者:刘攽(宋代)

挽西京左藏使石太保二首 其一,宋代,刘攽,

勇掷诸生笔,终乘使者车。家声唯孝谨,将略亦诗书。

鹤发遗荣始,泷冈卜兆初。谬承公叔荐,曾未撇衣裾。

873
古文诗经

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