可怪莲花宇,相将倒玉瓶。
谈来云吐偈,煮罢石为心。
鸟过花阴乱,龙归海气腥。
长斋呼米汁,应见佛眉青。
奇怪的莲花殿宇,
彼此倒置玉瓶。
对话时,云从口中吐出诗句,
煮过的石头成为心灵。
鸟儿飞过花影乱,
龙回归海中,气息令人窒息。
持斋时呼唤米汁,
应该能见到佛像上青翠的眉毛。
这首诗通过禅宗的修行意境,表达了对超脱尘世和追求内心纯洁的追求。
首先,莲花殿宇和倒置的玉瓶象征着世界的虚幻和颠倒。莲花在佛教中具有纯洁和完美的象征意义,莲花殿宇的奇怪形象暗示了禅宗对世界本质的思考,以及物质世界的虚幻和幻觉。
其次,诗中谈话时云从口中吐出诗句,煮过的石头成为心灵,表达了禅宗修行者追求心灵境界的愿望。禅宗注重通过冥想和修行来超越尘世的欲望和束缚,将内心净化和提升到更高的境界。诗中的云和石头都是自然界的事物,通过它们的转化,寄托了诗人对心灵净化的追求。
另外,诗中鸟飞过花影乱和龙回归海中气息令人窒息,表达了世界的变幻和矛盾。鸟飞过花影时,花影变得混乱,暗示了世界的无常和不稳定。龙回归海中,气息令人窒息,强调了世界的多样性和混沌。这些描写反映了禅宗对世界的观察和洞察,以及对生命和存在的理解。
最后,持斋时呼唤米汁,应该能见到佛像上青翠的眉毛,强调了持斋修行和对佛教教义的奉行。持斋是指按照佛教规定的时间和方式进食,以净化身心。呼唤米汁是禅宗修行者在持斋时的一种修行方式。佛像上的青翠眉毛象征着佛法的神圣和智慧。这两句表达了诗人对佛教修行和悟道的向往和追求。
总的来说,这首诗通过禅宗的语言和象征,表达了对超越世俗和物质世界的思考和追求,以及对心灵净化和修行的渴望。通过自然景物的描写和禅宗的
郭仲敬,字时懋,官太医院使(《宋诗拾遗》卷一三)。今录诗二首。
折丹桂(用前韵送赵彦翔省试),宋代,王之道,
雪晴山色分遥碧。辉映江南北。子今东去步蟾宫,看少展、垂天翼。
晚来江上西风息。算不是新丰客。明年三月见君时,庆章绶、纡铜墨。
舅氏张少宗伯挽词二首 其一,清代,缪祐孙,
风义雍容举世倾,何庸赫赫说功名。尚馀旧治传三辅,畴信仁人遽九京。
秋士蒪鲈虚夙抱,春官桃李盛门生。帝阍无计扪星叩,楚些招魂涕泗横。
彭门解嘲二首,唐代,薛能,
呜呜吹角贰师营,落日身闲笑傲行。尽觉文章尊万事,
却嫌官职剩双旌。终休未拟降低屈,忽遇还须致太平。
频上水楼谁会我,泗滨浮磬是同声。
伤禽栖后意犹惊,偶向黐竿脱此生。身外不思簪组事,
耳中唯要管弦声。耽吟乍可妨时务,浅饮无因致宿酲。
秦客莫嘲瓜戍远,水风潇洒是彭城。
寄题洪州潘延之家园清逸楼,宋代,郭祥正,
南昌城中潘令宅,清逸楼高二千赤。斜飞四角河汉躔,密排万瓦鸳鸯碧。
楼中至乐无人知,扫尽寰区别名迹。霜华吹月雁横空,湖水浸天秋一色。
橹声断,渔歌起,西山却在芦花里。行客纷纷嗟白头,缨尘不解沧浪洗。
爱君年少先拂衣,古人归去无今时。上有明明垂衣之尧舜,下有错落戴主之皋夔。
湟中不用一箫取,缭绕驿道通犍为。更看牧马天山草,澡心雪耻幽燕儿。
朝廷大业昔未有,志士独往吾何讥。陶彭泽,阮步兵,回首晋道方飘零。
丝桐欲弹悲思盈,岂如潘令逢升平。倚栏一醉弦索鸣,红绡燃蜜烂华星,玉人舞彻东方明。
与可许惠所画舒景以诗督之,宋代,苏洵,
枯松怪石霜竹枝,中有可爱知者谁。
我能知之不能说,欲说常恐天真非。
羡君笔端有新意,倏忽万状成一挥。
使我忘言惟独笑,意所欲说辄见之。
问胡为然笑不答,无乃君亦难为辞。
昼行书空夜画被,方其得意尤若痴。
纷纷落纸不自惜,坐客争夺相谩欺。
贵豪满前谢不与,独许见赠怜我衰。
我当枕簟卧其下,暮续膏火朝忘炊。
门前剥喙不须应,老病人谁称我为。
曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前...(详细)
司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李...(详细)
屈原(约公元前340-前278),中国古代伟大的爱国诗人。汉族,出生于楚国丹阳,名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管...(详细)
陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家...(详细)
孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,...(详细)
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价...(详细)
杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并...(详细)
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗...(详细)
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人...(详细)
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父...(详细)
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是...(详细)
李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价...(详细)
李煜,五代十国时南唐国君,961年-975年在位,字重光,初名从嘉,号钟隐、莲峰居士。汉族,彭城(今江苏徐州)人。南唐元宗李璟第六子,...(详细)
李清照(1084年3月13日~1155年5月12日)号易安居士,汉族,山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)女词人,婉约词派代表,有“千古第一才...(详细)
柳永,(约987年—约1053年)北宋著名词人,婉约派代表人物。汉族,崇安(今福建武夷山)人,原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿,排行...(详细)
辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金...(详细)
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自...(详细)
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧...(详细)
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷...(详细)
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临...(详细)
李贽(1527~1602),汉族,福建泉州人。明代官员、思想家、文学家,泰州学派的一代宗师。李贽初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,...(详细)
汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,...(详细)
徐渭(1521—1593),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号天池山人,或署田水月、田丹水,青藤老人、青藤道人、...(详细)
曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。清代著名文学家,小说家。先祖为中原汉人,满洲正白旗包衣出身。素性放达,曾身杂优伶而...(详细)
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉...(详细)
词牌名 | 诗人合称 | 网站地图 | 诗经分类 | 名句分类
Copyright © 2026 gwsj.com.cn All Rights Reserved.
古文诗经 版权所有 粤ICP备20068283号