少林坐,庾岭行,书偈传衣成战争。庾岭行,少林坐,得髓安心成话堕。
两家公案未曾圆,后代儿孙作殃祸。这殃祸,可煞大,天下衲僧透不过。
释嗣宗(?~一一五三),号闻庵,俗姓陈,徽城(今安徽歙县)人。幼业经圆具,冠依妙湛慧禅师。后谒宏智正觉禅师,蒙印可。出住普照,徙善权、翠岩,迁庆元府雪窦寺。高宗绍兴二十三年卒。为青原下十四世,天童正觉禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。今录诗三十二首。
龙潭瀑,近现代,黄公渚,
攒峰去天无一尺,两崖争路不容隙。匹练皑皑百丈悬,四叠界破山光碧。
吹漂溅沫随风翻,如倒天瓢倾玉液。澄潭方暑飒先秋,恍入冰壶濯魂魄。
大声震谷訇雷霆,昼夜奔腾欲穿石。直疑泉源上与天河通,不然何以淙淙不涸自今昔。
九歌 河伯,先秦,屈原,
与女[1]游兮九河,冲风起兮水扬波;
乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭[2];
登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;
日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀[3];
鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;
灵何惟兮水中;
乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;
流澌纷兮将来下[4];
子交手兮东行,送美人兮南浦;
波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予[5]。
仆所藏仇池石,希代之宝也,王晋卿以小诗借观,意在于夺,仆不敢不借,然以此诗先之,宋代,苏轼,
海石来珠浦,秀色如蛾绿。坡陀尺寸间,宛转陵峦足。
连娟二华顶,空洞三茅腹。初疑仇池化,又恐瀛州蹙。
殷勤峤南使,馈饷淮东牧。得之喜无寐,与汝交不渎。
盛以高丽盆,藉以文登玉。幽光先五夜,冷气压三伏。
老人生如寄,茅舍久未卜。一夫幸可致,千里常相逐。
风流贵公子,窜谪武当谷。见山应已厌,何事夺所欲。
欲留嗟赵弱,宁许负秦曲。传观慎勿许,间道归应速。
陈可复为予写戴笠图赋诗四首 其一,元代,虞集,
浮云满空无所依,高冈独行来者稀。仙人冉冉遗松老,鸣鹿呦呦生草肥。
伐木远闻何处谷,顷筐近得故时薇。山中雨来雾先合,此日先生戴笠归。
晚过深甫,宋代,刘敞,
忽忽衡门下,几希田舍翁。有时寄一笑,目送南飞鸿。
今旦天正佳,草树摇春容。忽惊枝上花,飘落随西风。
偶然幽兴展,思乐古人同。尘埃比殊深,杖屡亦可通。
谁谓车马多,澹如初不逢。
往德安过东林寺读始祖唐御史公诗韵六首 其四,明代,黄仲昭,
下马日停午,阴云解驳时。纵观须尽兴,重到恐难期。
花雨红飘径,松岚翠滴枝。前峰高见塔,指点是天池。
别梅山寺惠上人,明代,邱云霄,
竹杖通幽境,梅山拥翠屏。云栖禅榻古,月共佛灯青。
坛静藤花细,廊回柏影冥。翻经蕉叶雨,归锡草堂星。
香坐僧梁燕,风交梵宇铃。烹茶移石鼎,拂藓读碑铭。
无住惭空寂,何因养性灵。世缘空物象,山色静仪刑。
落魄惊春柳,浮生亦水萍。苦吟愁杜老,况别远公庭。
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