此理循环如引锯,春来百草菲菲。道人一笑悟前非。功名真长物,夕霭与朝霏。
梦褥清孙今禄隐,漫郎自许风期。江楼景物得旬时。平芜三百里,天阔夕阳迟。
此理循环如引锯,
春来百草菲菲。
道人一笑悟前非。
功名真长物,
夕霭与朝霏。
梦褥清孙今禄隐,
漫郎自许风期。
江楼景物得旬时。
平芜三百里,
天阔夕阳迟。
这首诗描述了一位道士对于人生的领悟和境界的表达。诗中通过描绘自然景物和道士的心境,表达了一种超脱尘世、追求内心平静的情感。
这首诗运用了自然景物来烘托人生的哲理。诗的开头描述了世间事物循环不息,如同引锯一般,意味着人生的变化和无常。接着描绘了春天百草生长茂盛的景象,表达了生机勃勃的美好景象。
接下来,诗中道出了道士的心境。道人一笑,领悟了前世的种种纷扰,意味着他对于功名利禄的看透与超越。这里的“功名真长物”表达了功名利禄只是虚幻的物质追求,并非真正的长久之物。
诗中还描绘了夕霭和朝霏,即夜晚和早晨的雾气。这里的描写暗示了道士心境的变化,从前世的困扰转向了内心的宁静和清明。
接下来的几句描述了诗人的梦境和对自由的追求。诗人提到“清孙今禄隐”,意味着在梦境中诗人暂时忘却了尘世的烦恼,追寻到了内心的宁静。而“漫郎自许风期”则表达了诗人对于自由自在、追逐梦想的向往之情。
最后几句描绘了江楼景物和天空的广阔。诗人将江楼景物的美妙与天空的辽阔相结合,表达了对于自然景色的赞美和对于自由的向往。
总的来说,这首诗以自然景物为背景,通过描绘道士的境界和诗人的追求,表达了对于内心平静、追逐自由的向往和反思。
王以宁(约1090年--1146年):字周士,生于湘潭(今属湖南),是两宋之际的爱国词人。他曾为国奔波,靖康初年征天下兵,只身一人从鼎州借来援兵,解了太原围。
虞美人(与客赏海棠,忆去岁临川所赋,怅然有远宦之叹。晚过楚塞作),宋代,管鉴,
海棠花下春风里。曾拚千场醉。如今老去谩情多。步绕芳丛无力、奈春何。
蜀乡不远长安远。相向空肠断。不如携客过西楼。却是江山如画、可消忧。
沁园春(子寿母),宋代,王野,
月地云阶,碧山丹水,春满北园。正慈闱初度,酡颜绿发,黄堂称寿,画戟朱幡。戏彩斓斑,安舆游衍,未数当时莱与潘。今朝好,把一家和气,散在千门。
潜藩。误玷君恩。人尚说、淳熙前状元。幸物情如旧,亲年未老,且开玉帐,共祝金樽。罗绮飘香,管弦度曲,晚岁欢娱谁与论。亭峰宴,似仙家大姥,尽见曾孙。
法曲献仙音,宋代,杨泽民,
汀蓼收红,井梧凋绿,呖呖征鸿南度。静听寒砧,闷欹孤枕,蟾光夜深窥户。露暗滴、芭蕉重,萧萧本非雨。砌蛩语。怎知人、漏长无寐,因念游子,路修道又阻。早起懒晨妆,自秋来、眉黛谁妩。净几明窗,但无憀、空对蛮素。早知伊、别后恁久,悔教伊去。
邢兄大声以重九日置酒约梁丈仁伯段兄元衡蕃亦与焉赋诗二首 其二,宋代,赵蕃,
栗里当年节,柯山七字诗。举觞非徇俗,怀往要销悲。
暑络肤侵凛,风巾鬓飒衰。多君能醉我,有客更同之。
曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前...(详细)
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