除关征

翠华忆昨临吴津,驾言直欲苏远民。

三尺土阶茅不剪,舜循尧道慈而俭。

姬公制国有常经,什一更除关市征。

男畊女织余布粟,却笑二吾犹不足。

502

诗文译文

翠华回忆昨天来到吴津,

言辞直接力图唤醒遥远的百姓。

三尺高的土台上茅草并未修剪,

舜帝以尧的道义行事,慈爱而俭朴。

姬公治理国家遵循常规,

十分之一的负担减除关市的征收。

男子耕种,女子织布,余粮充足,

然而他们嘲笑我仍然不足。

诗文赏析

这首诗描绘了一个对过去的怀念和对现实的思考。诗词以翠华回忆昨天来到吴津为开篇,表达了诗人对过去辉煌时代的怀念和对当下社会状况的关切。随后,诗人表达了自己希望通过直接的言辞唤起民众的意识,让他们意识到现实的困境并寻求改变。

接下来,诗人以三尺高的土台上茅草未修剪为象征,描述了时下社会的陋习和浮躁风气,与舜帝追随尧的慈爱和俭朴的道德相对照。这种对过去人治时代的推崇,暗示了诗人对现代社会不平等和贪婪现象的不满。

诗的后半部分,诗人提到了姬公(指统治者)的治国之道,以及减轻关市征收负担的政策。男子耕种、女子织布,生活安稳,然而他们却嘲笑诗人仍然不满足于现状。这反映了诗人对当下社会的不公和对现实的不满,他希望唤起人们的意识,推动社会的改变。

整首诗词通过对过去和现实的对比,表达了诗人对社会现状的反思和希望,呼吁人们追求公平正义和俭朴的生活方式。该诗既具有社会批判的意味,又蕴含着对美好未来的向往,展示了杨冠卿对社会和人性的深刻思考。

杨冠卿

杨冠卿(1138-?)南宋诗人,字梦锡,江陵(今属湖北)人,举进士,为九江戎司掾,又尝知广州,以事罢。晚寓临安。闭门不出,与姜夔等相倡和。冠卿才华清俊,四六尤流丽浑雅,淳熙十四年(1187),编有《群公词选》三卷(已佚),自序曰:“余漂流困踬,久客诸侯间……时有所撄拂,则取酒独酌,浩歌数阕,怡然自适,似不觉天壤之大,穷通之为殊途也。”著有《客亭类稿》十五卷。《彊村丛书》辑有《客亭乐府》一卷。《四库总目》传于世。

其他诗经

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鹅儿,唐代,李郢,

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435

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寓城西精舍赠洞文上人,清代,李锴,

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次韵犁春,宋代,韩淲,

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三峡流泉歌,宋代,曹勋,

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送校书陈秀才省亲,明代,王褒,

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882

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抚州上元,宋代,陆游,

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和袭美寒夜见访,唐代,张贲,

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赠李中华,唐代,梁锽,

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招李夫人魂赋附楚词 其二,唐代,谢观,

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依韵和机宜陈荐请游城北池馆二首 其二,宋代,韩琦,

去岁饥流待抚循,日忧疲瘵苦伤神。细民沟壑方援手,别馆莺花任送春。

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816

怀斯远

作者:赵蕃(宋代)

怀斯远,宋代,赵蕃,

前宵雨浪浪,昨夕风浩浩。

相逢固欢喜,相去复怀抱。

閒窗酒自引,败笔诗试草。

引酒愿诗成,诗成醉而倒。

573
古文诗经

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