平野人归后,孤城日落时。
西风闻一笛,惆怅忆桓伊。
平野人归后,孤城日落时。
西风闻一笛,惆怅忆桓伊。
这首诗以平野上的人归家和孤城在太阳落山时的景象为背景,表达了诗人对过去岁月的惆怅和对逝去的爱人桓伊的怀念之情。
《闻笛》以简洁明快的语言表达了深情的思绪。首句描绘了平野上的人们在归家的路上,暗示了时光的流逝和人事的变迁。孤城在太阳落山时,落寞而凄凉,暗示了诗人内心的孤独和无助。
诗的重心在于第三、四句。西风吹来一阵孤寂的笛声,激起了诗人内心深处对已逝爱人桓伊的思念之情。这一情感通过对笛声的描绘得到了表达。这里的笛声是一种象征,它唤起了诗人对过去美好时光和与爱人相处的回忆。
整首诗词表达了诗人对逝去时光和已故爱人的怀念之情。平野人归后、孤城日落时等景象的描绘,以及对笛声的描写,都是为了表达诗人内心深处的情感。这种情感既有对时光流转的感慨,也有对逝去爱人的思念之情。整首诗的意境凄凉而深沉,通过简练的语言和形象的描写,使读者能够感受到诗人内心的忧伤和追思之情。
莱国忠愍公寇准(961-1023),字平仲。汉族,华州下邽(今陕西渭南)人。北宋政治家﹑诗人。太平兴国五年进士,授大理评事,知归州巴东、大名府成安县。天禧元年,改山南东道节度使,再起为相(中书侍郎兼吏部尚书、同平章事、景灵宫使)。天圣元年 (1023) 九月,又贬寇准衡州司马,是时寇准病笃,诏至,抱病赴衡州(今衡阳)任,病故于竹榻之上,妻子宋氏奏乞归葬故里。皇佑四年,诏翰林学士孙抃撰神道碑,帝为篆其首曰“旌忠”。寇准善诗能文,七绝尤有韵味,今传《寇忠愍诗集》三卷。
颂,宋代,释克勤,
使乎不辱命,临机贵专对。安禅捋虎须,著著超方外。
不唯明窗下安排,掇向绳床拶崄崖。拈椎竖拂奋雄辩,金声玉振犹奔雷。
九旬落落提纲宗,衲子济济长趋风。解粘去缚手段辣,驱耕夺食犹雍容。
秋风忽作要归去,了却武陵一段事。勃窣理窟乃胸中,行行不患无知己。
临行索我送行篇,要棘蓬与金刚圈。短歌须要十数丈,长句只消三两言。
金毛狮子解翻身,个是丛林杰出人。不日孤峰大哮吼,五叶一花天地春。
林浴元民部邀游虎丘夜半方回,明代,郭之奇,
龙门通世好,虎刹获新观。会晤缘非偶,登临足未艰。
层峰随野眺,曲涧恣幽盘。风入陵通气,日归寺隐峦。
歌声依谷响,酒兴得山宽。别后空馀此,扁舟破夜澜。
情人节次韵黄仲则感旧杂诗赠瑶四首 其四,近现代,刘雄,
欲书奇遇恨无才,佳节题诗倩汝裁。缘结师徒心互许,事经桑海首重回。
崎岖蜀道艰初会,潋滟西湖怅后来。自愧当时二三德,连环未解竟成哀。
江城子·秋声昨夜入梧桐,宋代,沈端节,
秋声昨夜入梧桐。雨濛濛。洒窗风。短杵疏砧,将恨到帘栊。归梦未成心已远,云不断,水无穷。有人应念水之东。鬓如蓬。理妆慵。览镜沈吟,膏沐为谁容。多少相思多少事,都尽在,不言中。
南歌子 原误作南乡子,兹据律改,元代,元好问,
人日过三日,元宵便五宵。共言今日好生朝。皓月光辉,香动玉梅梢。谢女工飞絮,周郎待小乔。年年灯下醉金蕉。鬓影苍球,金缕细鹅毛。
留子与署中,明代,李攀龙,
杭城落月早潮生,宪府松杉风乱鸣。伏枕待三从劾免,移文满百不留行。
何人更许弹冠会,唯尔还堪倒屣迎。十载寒温无长物,一时出处有馀情。
酒斟白玉吴姬色,赋掷黄金楚客声。大抵冥鸿心自远,曾来老骥气难平。
浮云在昔悬秦望,北斗依然捧汉京。吏挟江湖才是傲,交论冰雪未为清。
官联西省闻题柱,家本同乡见请缨。谁似两朝衔宠遇,它如群少失纵横。
樽前且抗持螯手,世上空传染翰名。须听松杉风再起,晚潮乘月到杭城。
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