曾读前书笑古今,耻随流俗信浮沉。
终期直道扶元化,敢为虚名役片心。
默坐野禽啼昼景,闭门官柳长春阴。
世间事了须先退,不待霜毛渐满簪。
曾经阅读前人的书籍,嘲笑古代和现代的差异,
羞愧于追随流俗的信仰和虚浮的变化。
最终追求直接的道路,助推国家的发展,
敢于为了真正的名声而付出努力。
默默地坐着,听野禽在白天的景色中啼叫,
关上门户,享受官柳给予的长久春天的阴凉。
世间的事情结束后应该先退隐,
不需要等到白发渐渐盈满头上的簪子。
《春日书怀》表达了寇准对时代风尚和世俗之浮沉的不屑和忧虑,以及他对真正追求道德和价值的推崇。诗中他表示自己不愿随波逐流,追求虚名和表面的光鲜,而是坚持追求直接的道德准则,为国家和社会的进步贡献力量。
在寇准的眼中,世间的事务应该在完成后及早退隐,不拖延到衰老之后。他以默默坐在野外,聆听大自然的声音,享受宁静而长久的春天阴凉的景象,表达了对宁静和回归本真的向往。
这首诗词以简练而深沉的语言,表达了作者对时代价值观的思考和对传统道德的坚守。通过对自然景物的描绘,寇准通过对官柳和野禽的对比,表达了对官场世故和浮华的嫌弃,以及对自然清幽和精神内省的追求。
整首诗词以简短的篇幅表达了作者对于真实与虚浮、直道与流俗的反思,旨在呼吁读者追求真正的道德价值,超越世俗的浮华,追求内心的宁静和认知的升华。
莱国忠愍公寇准(961-1023),字平仲。汉族,华州下邽(今陕西渭南)人。北宋政治家﹑诗人。太平兴国五年进士,授大理评事,知归州巴东、大名府成安县。天禧元年,改山南东道节度使,再起为相(中书侍郎兼吏部尚书、同平章事、景灵宫使)。天圣元年 (1023) 九月,又贬寇准衡州司马,是时寇准病笃,诏至,抱病赴衡州(今衡阳)任,病故于竹榻之上,妻子宋氏奏乞归葬故里。皇佑四年,诏翰林学士孙抃撰神道碑,帝为篆其首曰“旌忠”。寇准善诗能文,七绝尤有韵味,今传《寇忠愍诗集》三卷。
洞仙歌 湖天望月,清代,易顺鼎,
柳家井畔,感传书无路。雾阁荒唐吊龙女。便一枝、横竹吹入湖烟,平波上、惊起老鱼秋舞。
下界忒无聊,我劝银蟾,飞到人间最空处。身世玉壶中,诗意高寒,曾遍染、湘天风露。
都说道今宵月朦胧,偏照出离愁,者般清楚。
虞美人 其一 立秋日书感,清代,樊增祥,
秋桐绿井金风晚。落叶愁深浅。酌斟杯酒驻颜霞。可许玉如人赏过时花。
香来夜雨疏帘翠。略领凉秋味。扇纨翻覆笛钿收。月映一行斜雁过西楼。
金缕曲 重游广汉三星堆,弹指十五年矣,步张元干韵,近现代,刘雄,
又踏江干路。似当时、野凫几点,舞风禾黍。水瘦山寒人少至,翻觉心潮奔注。
怅日月空成待兔。惨绿少年今渐老,尽铜仙铅泪还难诉。
追往事,但流去。
沈埋地下经寒暑。露峥嵘、乍惊世界,史前风度。玉作圭璋金作树,欲起公输共语。
好面具、雕成谁与?应识红尘皆幻象,况轮回亿劫谁真汝?
绝系念,弃丝缕。
湘中阻风,宋代,刘攽,
十月北风不肯回,湘中白浪高成堆。小如飞鸥大奔马,一辈才去群复来。
一旬阴云色死灰,划劙掀簸初全开。晨阳照空幸澄澈,蜚廉暴怒犹喧豗。
系舟沙渚依曲隈,岁晏永路真悠哉。棹夫卷缩亦何恨,时乎宁有材不材。
治渠,宋代,刘敞,
旱久沟畎废,忽雨浸我庐。晨兴不及屦,出门自手锄。
一直复一曲,水流若江湖。蚯蚓为蛟龙,蚁封即丘墟。
生理避燥湿,一室足有馀。人事戒偷安,未能轻须臾。
岂恨规摹小,所伤筋力劬。衰疾实使然,不胜一匹雏。
伊昔论五帝,每嫌尽信书。及兹始欲叹,微禹吾其鱼。
水调歌头·明月隔千里,宋代,刘辰翁,
明月隔千里,风动帐纹开。故人锦字如梦,梦转雁初来。倚遍西山朝爽,行过石头旧渡,久别忽经怀。不得与之语,日夕独持杯。调绿水,歌白雪,有心哉。也知尻高啄俯,无计脱尘埃。狗尾貂蝉满座,贝带鵕鸃弄粉,一舆一臣台。岁晚不如愿,谁更忿灰堆。
奉同二次来韵并寄闽省谒诸幕谒闽王庙之作通呈景容郎中伯益侍郎秘监先生同发一笑,元代,李士瞻,
重叨天遣八年馀,又辱分符不暂居。那有古人秦御史,岂无先辈贡尚书。
文章官样谁将并,气节天然我未如。归到朝廷当下问,定从江海诏安车。
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