吊任瓘处士

作者:寇准(宋代)

一生长抱恨,终亦是贫居。

遗信留孤鹤,营坟卖古书。

竹斋无俗物,秋圃有寒蔬。

福善何言昧,悠然望太虚。

805

诗文译文

一生长抱恨,终亦是贫居。

遗信留孤鹤,营坟卖古书。

竹斋无俗物,秋圃有寒蔬。

福善何言昧,悠然望太虚。

诗文简析

这首诗词表达了对已故的任瓘处士的哀悼和思念之情。诗人寇准描绘了处士一生都怀抱着遗憾,最终却只能贫穷地生活。他留下了信件给寇准,信中提到了他养的孤鹤,他在经营坟墓的同时也卖掉了一些古书。处士的竹斋里没有世俗的物质财富,但他的秋圃中却有些许寒冷的蔬菜。寇准在诗中思考了福报和善行的意义,最终以悠闲的心情凝望着辽阔的太虚之境。

诗文赏析

这首诗词以简练的语言表达了对任瓘处士的深深怀念和追思之情。诗人通过描绘处士的生活境况,展示了他的清贫和与世无争的精神追求。处士虽然贫穷,但他的心灵是丰富而高尚的,他追求的是超脱凡尘的境地。诗中的竹斋代表了他纯净的内心世界,而秋圃中的寒蔬则象征着他清贫的生活环境。诗人通过反衬,表达了对处士高尚品德和追求的赞美,同时也思考了福报和善行的意义。最后,诗人以悠然自得的心态展望着太虚之境,表达了对人生的超越和追求精神境界的渴望。

这首诗词通过简洁而富有意境的语言,描绘了处士的生活和内心追求,以及诗人对其的敬仰和思考。它展示了对高尚品德和追求的赞美,并通过对福报和善行的思考,引发读者对人生意义和境界的思考。整首诗抒发了对处士的哀悼之情,同时也传达了一种超脱世俗、追求内心和精神自由的价值观念。

寇准

莱国忠愍公寇准(961-1023),字平仲。汉族,华州下邽(今陕西渭南)人。北宋政治家﹑诗人。太平兴国五年进士,授大理评事,知归州巴东、大名府成安县。天禧元年,改山南东道节度使,再起为相(中书侍郎兼吏部尚书、同平章事、景灵宫使)。天圣元年 (1023) 九月,又贬寇准衡州司马,是时寇准病笃,诏至,抱病赴衡州(今衡阳)任,病故于竹榻之上,妻子宋氏奏乞归葬故里。皇佑四年,诏翰林学士孙抃撰神道碑,帝为篆其首曰“旌忠”。寇准善诗能文,七绝尤有韵味,今传《寇忠愍诗集》三卷。

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送郑侍朗归江西,宋代,宋无,

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题金山寺,唐代,许棠,

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春行

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春行,宋代,陆游,

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作者:陆游(宋代)

薪米偶不继戏书,宋代,陆游,

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句,唐代,杜伟,

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秋夕二首 其二,宋代,韩琦,

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作者:韩琦(宋代)

席上闻蝉,宋代,韩琦,

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430

赠乐仲恕

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赠乐仲恕,宋代,张栻,

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有怀都下寒食,宋代,李廌,

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步虚词 其三

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步虚词 其三,宋代,赵佶,

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次韵简黄监簿淳宗三首 其二

次韵简黄监簿淳宗三首 其二,宋代,俞德邻,

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我辈无才难用世,故人厚禄竟何颜。西楼十二阑干月,清梦应须共往还。

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