四大假合成,足弱非我病。
但作如是观,乃悟真实性。
当时维摩诘,聊示世间身。
凡欲问疾者,正堕烦恼因。
我若於尔时,便当作礼去。
病既无从生,自有欢喜处。
《足弱再赋》是宋代诗人姜特立创作的一首诗词。这首诗词以四大假合成为主题,表达了足弱并非自身的疾病,而是一种对真实性的领悟。诗人以维摩诘的形象,向世人展示了世间万物的本质。诗中还表达了诗人对于欲问疾病的人们的思考,认为病痛的产生源于妄念,若能领悟真实性,即可摆脱病苦的困扰,找到欢喜的归处。
这首诗词通过简洁而富有哲理的语言,传达了深刻的思想和哲学意味。诗人以自己的足弱状况为起点,以假合成的概念引导读者思考世间众生的真实性。通过维摩诘的形象,诗人暗示人们应当超越表象,觉悟生命的本质,不再被烦恼所困扰。
诗中的\"四大假合成\"指的是佛教中的四大(地、水、火、风)与世间万物的合成。这种合成是表象的,并非事物真实的本质。诗人以自身的足弱为例,说明疾病并非真实的存在,而是心境和观念的产物。只有当人们超越表象,认识到世间万物的真实性,才能找到内心的欢喜和宁静。
这首诗词富有禅宗思想的特点,强调觉悟和超越。诗人以自身的经历为例,引发读者对于生命的深度思考。诗词的语言简练、意境深远,给人一种抽象而超越的感觉,让人在阅读中产生共鸣。通过诗词的,读者可以体味到诗人对于真实性和人生意义的思索,以及对于病苦和欢喜的深刻认识。
姜特立[公元?年至一一九二年左右],字邦杰,浙江丽水人。生年不详,卒于宋光宗绍熙中。以父恩补承信郎。淳熙中,(公元一一八一年左右)累迁福建兵马副都监;擒海贼姜大獠。赵汝愚荐于朝,召见,献诗百篇。除阁门舍人,充太子宫左右春坊。太子即位,除知阁门事。恃恩纵恣,遂夺职。帝颇念旧,复除浙东马步军副总管。宁宗时,官终庆远军节度使。特立工于诗,意境超旷。作有《梅山稿》六卷,续稿十五卷,《直斋书录解题》行于世。
仙游道士余岫云为从珠溪余隐士求得华山下黄茅冈一曲规作丹室喜而赋之不觉五首 其一,元代,虞集,
华山东下有茅冈,云是毛公旧隐场。清露尚馀丹满臼,白云今许草为堂。
冬凭野烧开畬陇,春托山雷净石床。从此便为千载计,洞天先拜紫玄章。
依韵和机宜陈荐请游城北池馆二首 其二,宋代,韩琦,
去岁饥流待抚循,日忧疲瘵苦伤神。细民沟壑方援手,别馆莺花任送春。
举目山河生壮气,经时台榭极芳尘。秋来幸有丰年兆,还作偷安乐事人。
偈颂四十一首 其六,宋代,释普宁,
一夏九十日,不觉已过半。管带牯牛儿,切忌随物转。
紧把鼻头索,莫放令宽缓。如是十二时,时时无间断。
收得纯熟,斥之不去。受人言语,不动不变。觌面当机,当机觌面。
送胡与几被召赴阙,宋代,郭祥正,
嗟我老已疲,挂冠归旧庐。素乏二顷田,无可把犁锄。
穷年小山下,独伴千卷书。作止随古人,襟怀稍欣如。
又无樽中酒,能延故人车。感君数相过,气豁眉宇疏。
天马出月窟,回薄万里馀。其才无不宜,禄仕犹拘拘。
忽闻明廷诏,一节驰轻舆。往必陟台省,公言壮皇图。
潜心救世弊,肯意为身谟。法密吏愈偷,食众财益虚。
末大本渐弱,岂在专防胡。指瑕一二人,此事尤可吁。
细碎何足论,纲举网不踰。譬彼脉已病,其身尚膏腴。
要当速内究,珍丸应时须。良医望数公,润泽回焦枯。
愿如范文正,挺持真丈夫。老死见太平,委弃甘路衢。
登王文铭高明楼四景 其三 秋景,明代,张子翼,
清秋清啸欲登台,爽气悠然四望开。绣闼缤纷当睥睨,晴江隐约见蓬莱。
莼鲈薄采南中有,鸿雁遥瞻北地来。莫比仲宣登赋日,前驱曾是故乡回。
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