篱畔黄花翠竹,雨后青山白云。此是山中活计,莫教俗士知闻。
篱畔上开着黄色的花朵,周围是翠绿的竹子,雨后山峦笼罩着白云。这就是山中人的日常活计,却不愿让世俗之人知晓。
这首诗词以简洁的笔墨勾勒出山中的景色和人物,表达了诗人对山中生活的喜爱和对闲适宁静的追求。篱畔上绽放的黄花和周围青翠的竹子,展示了大自然的美丽和生机。雨后的山峦被白云缭绕,给人一种清新、宁静的感觉。诗人通过描绘山中景色,表达了自己对纷扰尘世的厌倦,以及对山中生活的向往和追求。
《山中》这首诗词通过简洁明了的语言,将山中的景色和人物描绘得生动而质朴。诗人通过篱畔上的黄花和翠竹,以及雨后的青山白云,展现了山中的宁静和美丽。这种山中的景色与闹市喧嚣的世俗相对比,让人感受到一种返璞归真的宁静和纯净。
诗人以“山中活计”来形容山中人的生活,这里的“活计”指的是山中人的日常生活和工作。通过这个词语,诗人传达了山中人淡泊名利、追求心灵自由的生活态度。诗词的最后两句“莫教俗士知闻”,表达了诗人不愿将山中的宁静和美好告诉世俗之人,将山中的宁静留给山中人自己享受。这种态度表现了诗人对物质追求和浮躁世态的抵制,以及对内心宁静和精神追求的向往。
整首诗词以简洁明快的语言,通过对山中景色和生活的描绘,传达了一种返璞归真、追求宁静的心境。读者在欣赏这首诗词时,往往能够感受到山中的宁静和美丽,同时也能够在纷扰的尘世中寻求内心的安宁和宁静。
姜特立[公元?年至一一九二年左右],字邦杰,浙江丽水人。生年不详,卒于宋光宗绍熙中。以父恩补承信郎。淳熙中,(公元一一八一年左右)累迁福建兵马副都监;擒海贼姜大獠。赵汝愚荐于朝,召见,献诗百篇。除阁门舍人,充太子宫左右春坊。太子即位,除知阁门事。恃恩纵恣,遂夺职。帝颇念旧,复除浙东马步军副总管。宁宗时,官终庆远军节度使。特立工于诗,意境超旷。作有《梅山稿》六卷,续稿十五卷,《直斋书录解题》行于世。
次韵登成兄戏作二首 其二,近现代,刘雄,
自断此生休问天,南山岂必逊琼筵。已知富贵同水月,况值奸回称圣贤。
习静初能观幻梦,沉吟终觉负婵娟。花开花落寻常事,不复伤春似旧年。
凤栖梧 寄东方学道者,元代,丘处机,
天下风光何处好。八水三川,自古长安道。锦树屏山方曲绕。
天涯海角谁能到。
既是抛家须早早。云水登程,莫恋闲花草。直至潼关西岳庙。
教君廓尔清怀抱。
蜂虿,宋代,韩琦,
事小不可忽,议或戒蜂虿。蜂虿之中人,始意脱己害。
人兮怒一蠚,为报速睚眦。白昼擿危巢,夜烛穷纤介。
必获而后已,立死以为快。彼诚畜微毒,谓己有所赖。
失于小不忍,而自取糜坏。吁嗟阴巧徒,毒万蜂虿大。
包潜中善良,断腕未足骇。小或一身危,甚则家族逮。
渊微如鬼神,无隙可漏败。君子被戕贼,守道不为怪。
有时丑迹露,事或无可奈。一旦吾道行,乃置之度外。
使其自愧缩,似不容覆载。非力不足较,顾有盛德在。
阴巧既常幸,蜂虿胡不贷。
土牛行,宋代,刘敞,
立春自昔为土牛,古人设象今人愁。岂有范泥作头角,便可代天熙九畴。
村夫田妇初不知,缤纷围绕争相祈。皆云宜蚕又宜谷,拜跪满前同致词。
由来人事常反覆,久立要津宁尔福。请看今者拜跪徒,少选分张取其肉。
牛实无知何用祭,牛能有情岂不愧。化育万物非尔才,世人资尔聊为戏。
宣和四年东阳梅某出守蕲州以五月十九日斋宿山谷黎明奉亲朝谒真源万寿宫少休五云寺赋此,宋代,梅执礼,
灊高夙所仰,妙想嗟未圆。邂逅一麾出,安舆奉华颠。
骎骎涉胜境,获缔香火缘。徘徊庆基殿,稽首颂尧年。
徐步俯松杪,幽寻值灵篇。轩窗散急雨,四座屯霏烟。
向来玉京梦,了了堕目前。恍疑鸡犬资,今在第几天。
平生修无怍,自视应得仙。孺子审可教,凡躯伫加鞭。
临江仙 与钦叔饮二首,元代,元好问,
邂逅一尊文字饮,春风为洗愁颜。花枝入鬓笑诗班。登临千古意,天澹夕阳间。南去北来行老矣,人生茅屋三间。何人得似谢东山。紫箫明月底,高竹倚风鬟。
蛟龙引,元代,元好问,
古剑咸阳墓中得,抉开青云见白日。蛟龙地底气如虹,土花千年不敢蚀。
洪炉烈焰初腾精,横海已觉无长鲸。世上元无倚天手,匣中谁解不平鸣。
割城恨不逢相如,行酒恨不逢朱虚。尚方未入朱云请,盟盘合与毛生俱。
谁念田文坐中客?只将弹铗叹无鱼。
兰陵王,元代,姚燧,
雪崖雪。玉垒浮云变灭。蓬婆外、晴白界天,西岭窗涵古今绝。
秦山置下列。类媵姬姜娣侄。望太白、三百去天,六月人犹失炎热。
缁尘苦为涅。问谁可配兹,千仞高洁。惟君雅号相优劣。
有北正寒冽,传将移节,及门再命益磬折。未闻赐环玦。
我拙。误名窃。甚此日徵书,亦到岩穴。何人轣辘同车辙。
华首最相悦,忍为轻别。定成竹否,乞为汝,负羁绁。
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