山堂鞏先生挽诗三首

绾章南北异,转首死生分。

手泽空遗墨,书签冷旧芸。

行须潘岳诔,碑已蔡邕文。

身后无儋石,玄成似子云。

510

诗文译文

绾章南北分别,转首间隔生死。

手中泽被空留墨痕,书签冷漠而古旧。

行去需潘岳才能吊唁,碑上刻有蔡邕的文章。

离世后无法得到儋石(墓碑),玄成(指作者)就像子云一般飘渺。

诗文简析

《山堂鞏先生挽诗三首》是宋代姜特立创作的一首诗词。

诗文赏析

这首诗词描述了对已故的山堂鞏先生的悼念和缅怀之情。诗中通过运用对比和象征手法,表达了诗人对逝去的先生的思念之情和对生死的思考。

首联“绾章南北异,转首死生分”以南北形成鲜明对比,暗喻生死的分别。诗人转过头来,意味着他在面对死亡时产生了深刻的思考。在这个世界上,人们的身份和地位可能迥然不同,而生死的界限却是人人都要面对的。

接着,诗人用“手泽空遗墨,书签冷旧芸”来表达对逝者的思念之情。手中的墨痕已经干涸,书签变得冷漠而古旧,这象征着逝去的先生已经不再存在于世间。诗人在此暗示,即使物质的遗留或记忆的存在,也无法填补逝者离去所带来的空缺和失落。

下联“行须潘岳诔,碑已蔡邕文”则提到了潘岳和蔡邕,两位已故的文人。诗人希望以他们的才华和墓志铭来表达对山堂鞏先生的哀悼之情,体现了作者对先辈文人的尊敬和推崇。

末联“身后无儋石,玄成似子云”则表达了作者对自身命运的思考。儋石是墓碑的一种,它象征着对逝者的纪念和尊重。然而,诗中提到身后无儋石,暗示着作者对自己的命运的不确定和渺茫。玄成指作者自己,将自己比作子云,形容自己在世间飘渺不定,与逝者相似。

整首诗词以悼念逝者为主题,通过描写对逝者的思念、对生死的思考以及对自身命运的担忧,表现出诗人对逝者的尊重和对人生的思索。同时,通过运用对比和象征手法,增强了诗词的意境和表达的深度,给读者留下了一种深刻的印象。

姜特立

姜特立[公元?年至一一九二年左右],字邦杰,浙江丽水人。生年不详,卒于宋光宗绍熙中。以父恩补承信郎。淳熙中,(公元一一八一年左右)累迁福建兵马副都监;擒海贼姜大獠。赵汝愚荐于朝,召见,献诗百篇。除阁门舍人,充太子宫左右春坊。太子即位,除知阁门事。恃恩纵恣,遂夺职。帝颇念旧,复除浙东马步军副总管。宁宗时,官终庆远军节度使。特立工于诗,意境超旷。作有《梅山稿》六卷,续稿十五卷,《直斋书录解题》行于世。

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作者:张矩(宋代)

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925

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中年易悲伤,浩叹弥激烈。

常恐儿曹觉,况与我辈别。

侏儒囊粟饱,壮士唾壶阙。

子行亦何以,问口尚存舌。

但惜新相知,未是古决绝。

长安万花春,芦鞭袅晴雪。

一第宜慁子,相期抱贞节。

685
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