赠地理钱季实

神仙地理无多诀,未用寻龙先看峡。

次看峡内有明堂,外峡内堂垣气结。

交结深时垣气牢,交结浅时垣气洩。

回看远障起星峰,认得星峰是祖宗。

祖宗派下分嫡庶,庶是旁枝嫡正龙。

足趾未曾登绝顶,如何辨认嫡庶踪。

庶是旁枝为外从,嫡子必居堂奥中。

此是大法论嫡庶,未是穷源寻极致。

眼前大法既能明,更看嫡枝辨臧否。

譬如人家有嫡儿,或贤或否不易知。

贤者起家不肖败,嫡枝还更有妍媸。

到此须是牢著眼,切莫泥取嫡谓奇。

龙到成形方结穴,若不成形总虚设。

倾欹破碎缩腫粗,杂乱摆竄瘦死绝。

凡属此类不劳看,认得正龙成愧拙。

认形既真穴亦真,真形真穴自天成。

左右必有真缠护,真案真朝无异情。

地真气象自然别,山必绸缪水回折。

葱葱郁郁日回环,入眼精神俱焕发。

设从流派问源头,定是祖宗真骨血。

虽然龙真穴自真,或隐或显多误人。

正结人人能识得,不识偏颇闪侧情。

地有怪穴无怪局,认局方知穴法精。

毫釐之缪隔千里,万水千山差一指。

横斜直曲跬步间,撼动山川泣神鬼。

一山入脉百山随,尺寸高低认玄秘。

穴真节节自相符,若不相符穴是虚。

龙真穴假祸福异,误杀世人徒信书。

眼力不在书纸上,泥书空画葫芦样。

扫除万卷总虚谈,收入灵犀一点间。

22

诗文译文

神仙地理没有多秘诀,没有使用不久龙先看峡谷。

次看峡谷内有明堂,外的峡谷内堂垣郁闷。

结交深时墙气牢,结交浅时墙漏气。

回看远方屏障起星峰,认识到星峰是祖宗。

祖宗,下分嫡庶,也许是旁枝嫡正龙。

脚未曾登上绝顶,如何辨认嫡庶踪迹。

或许是旁枝为外国,嫡子必须居住堂奥中。

这是大方法论嫡庶,没有这个穷源寻极致。

眼前大法既能明,再看看嫡支分辨好坏。

就像人家有亲生孩子,有的贤明有的不容易知道吗。

贤人出仕不贤的人失败,嫡支重新有美丑。

到这应该是牢著眼,切不要泥取嫡称奇。

龙到成方形结隧道,如果不形成总虚设。

倾倾斜破碎缩肿胀粗,杂乱摆到瘦死了。

凡属这类不需要看,认识正龙成感到笨拙。

认形既真洞穴也真,真形真洞穴自然天成。

身边一定有真缠护,真查真朝没有不同情。

地真气象自然别,山要亲热水回折。

葱葱郁天环绕,进入眼精神都焕发。

设置从演变问题源头,定是祖宗真骨血。

但是龙真洞穴从真,或隐或显多错人。

正结人人能认识,不知道偏心闪边情。

地有怪洞没有怪局,认局才知道隧道法精。

毫厘的缪隔千里,万水千山阻隔差一指。

横斜直曲几步内,撼动山川鬼神哭泣。

一山进入经脉百山随,尺寸高低认玄秘。

穴真节节从相符,如果不相符洞穴是虚。

龙真穴假祸福不同,误杀了人们只相信书。

眼力不在记录纸上,泥书空画葫芦样。

扫除万卷总虚谈,收入灵犀一点时间。

何梦桂

淳安人,生卒年均不详,约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年,(公元一二六五年)进士,为太常博士,历监察御史官,大理寺卿。引疾去,筑室小酉源。元至元中,屡召不起,终于家。梦桂精于易,著有易衍及中庸,致用。

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89

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62

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次韵和苏子瞻赠王仲素寺丞,宋代,刘攽,

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41

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得隐直书并闻将之洛阳,宋代,刘敞,

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44

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无题,宋代,陈观,

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78

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寄谦公,明代,释函可,

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91

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寄桃源郑徵士 其十三 鹤字,明代,张孟兼,

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