海南觅得古藤枝,持与诗人杜牧之。
紫贝斑文鞭更烂,赤龙苍骨蜕尤奇。
路无夷险终全节,用有行藏一任时。
非但与君扶脚力,鏦蛟剸虎要支持。
李郎中写诗感谢寄来的藤杖,
这根藤杖是海南寻得的古藤枝,
我将它传递给诗人杜牧。
藤杖上有紫色的贝壳斑纹,
鞭子已经破烂不堪,
但它所使用的龙骨却是苍老的奇珍。
无论遇到怎样险峻的道路,
我都能坚守自己的原则。
在行动和隐居之间,
我能够自如地把握时机。
我不仅与你一起努力前行,
也希望能得到蛟龙和虎豹的支持。
这首诗以赠送藤杖为主题,表达了诗人对李郎中的感激之情。诗人杜牧将自己寻得的古藤枝作为礼物送给了李郎中,并表达了对他与自己共同努力的赞赏和支持。
诗中以藤杖为象征,展现了坚韧不拔、自我奉献和奇特的品质。藤杖虽然经历了岁月的磨损,但它所使用的龙骨却是珍贵的,这象征着诗人和李郎中在实现自己的理想和价值观时,也能够保持内心的坚定和深藏不露的力量。
这首诗以简洁明快的语言描绘了藤杖的形象和诗人的情感。诗人通过藤杖传递了自己对李郎中的感激之情,并表达了他对于坚持原则、自由行动和隐居生活的态度。藤杖在诗中象征着坚定的信仰和执着的追求,而龙骨则代表了稀有的品质和内在的力量。
诗人将自己与李郎中并列,表达了他们共同努力的决心和相互支持的情谊。诗中的意象生动而富有力量,使人联想到在困难和险阻面前,诗人能够保持自己的节操和原则,并凭借内心的力量坚定前行。
整首诗以简练明快的语言,展示了诗人的情感和价值观,以及对李郎中的赞赏和支持。它通过对藤杖的描写和象征意义的运用,呈现了诗人坚韧不拔的精神和对自由与追求的追逐。这首诗既是对李郎中的感谢之词,也是对坚持人生信念和追求理想的肯定。
淳安人,生卒年均不详,约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年,(公元一二六五年)进士,为太常博士,历监察御史官,大理寺卿。引疾去,筑室小酉源。元至元中,屡召不起,终于家。梦桂精于易,著有易衍及中庸,致用。
与军持胡僧二兄登虞山谒言子墓 其一,近现代,钱之江,
半壁东南汗漫游,客中青眼此句留。栖栖行止成桑宿,了了湖山入晚秋。
木杪风回檐马动,江天月涌烛龙浮。可堪吾道陵夷日,夜海苍茫对子游。
谒王滹南先生祠,明代,石宝,
行过数仞宫,步自庑南入。古祠就荒顿,穹碑犹岌岌。
败瓦翳绿草,颓垣跛而立。感此百代人,安能不于邑。
在昔金氏兴,豪杰稍驱集。惟公负雄才,辩博人鲜及。
入掌丝纶言,侃侃激懦习。砥柱不随流,圭璋有操执。
著书阐坟典,文义无蹈袭。乡邦识楷范,后进劳引汲。
能使绮纨子,森然如响翕。岂徒富文学,自是高品级。
下视饕餮徒,何翅相百十。古人不可作,流风振原隰。
愧我后知人,徒然负书笈。登堂颜欲汗,端拱还趋揖。
虚位满尘埃,户牖莓苔涩。陋巷谅不改,行者为迫急。
文芒无由睹,树杪光熠熠。
祝英台近 其一,清代,龚翔麟,
露禽喧,风信老。吹散漷阴道。四听花鹃,悔煞别离早。
销凝长把留题,春山团扇,记香泪、当年和扫。
五亭杳。秋潮曾扣歌船,归寻翠筒钓。蓦地相逢,影拨芡盘照。
无情最恨篙师,峭帆催挂,又新雁、一绳云杪。
东湖春意图为樵门李姚生题,明代,王称,
鸳鸯湖上春风软,柳丝无力桃痕浅。暖烟笼碧水如云,纤纤细草苔香满。
满楼罨画大堤傍,罗绮晴娇绿水乡。冰弦玉柱新调吕,半蹙双蛾倚淡妆。
鸂鶒双双点晴雾,百劳东飞燕西去。紫泥谁染天上春,云缄留得相思句。
日暮相思枉断肠,绿波千里共悠扬。龟甲屏风花梦晓,一抹修蛾镜中小。
水调歌头 同黄主簿登清风峡刘魁读书岩赋水调歌头调,宋代,刘克逊,
解变西昆体,一赋冠群英。清风峡畔,至今堂已读书名。
富贵轻于尘土,孝义高于山岳,惜不大其成。陵谷纵迁改,草木亦光荣。
与仇香,穿阮屐,试同登。石龛虽窄,可容一几短檠灯。
千仞苍崖如削,四面翠屏不断,云雾镇长生。最爱岩前水,犹作诵弦声。
往岁自京口与曾公永宏父同行至下蜀因次前韵简之,宋代,韩驹,
下蜀追随日,欢言一散愁。篮舆转陂路,小楫渡潮沟。
万里家何在,三年淹此留。犹欣迟暮眼,见子并英游。
自京师南赴岭表仲冬在道中,明代,祝允明,
秉策志渥丹,牵丝及班艾。拜宠北阙下,寄命南峤外。
霜履将蹈冰,虚舸循寒濑。越乡惭古节,垂堂慄先戒。
刘公存社稷,雅尚幸终会。一丘沈结膺,三历拟投带。
晚荫答苍灵,赤鉴慎无昩。
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