本落不离根,菊槁不离枝。
我怀父母心,岂原生别离。
皇路謇幽蔽,民用婴百罹。
南枝栖越鸟,忍逐北风飞。
北风藐万里,分此无回期。
骨配化为尘,魂魄将南归。
本落不离根,
菊槁不离枝。
我怀父母心,
岂原生别离。
皇路謇幽蔽,
民用婴百罹。
南枝栖越鸟,
忍逐北风飞。
北风藐万里,
分此无回期。
骨配化为尘,
魂魄将南归。
《拟古五首》通过表达离散和辛酸的情感,探讨了人生的无常和离别。诗人以寓言的方式,表达了自己对于离别的感受以及对家庭和亲情的思念之情。
这首诗词以简洁明快的语言,展现了诗人内心的苦闷和无奈。首句“本落不离根,菊槁不离枝”表达了诗人对于自己根本的归属感和对家庭的依恋之情。接着,“我怀父母心,岂原生别离”进一步强调了诗人对于亲情的思念和不愿与家人分离的心愿。
接下来的几句描述了社会的不公和人们的痛苦。“皇路謇幽蔽,民用婴百罹”指出了统治者对于百姓的苛责和压迫,使百姓们沉浸在痛苦之中。而“南枝栖越鸟,忍逐北风飞”则以自然景物来暗喻人们在逆境中的艰难生存,比喻诗人自己不愿被迫离散的心情。
最后两句“北风藐万里,分此无回期。骨配化为尘,魂魄将南归”表达了诗人对于离散的无奈和终将归去的决心。北风无情地吹散了诗人的归期,使他与家人分离,骨与尘土相配,而魂魄却将来世归于南方。
整首诗词以简练的语言,表达了诗人对于离别和亲情的思考,通过对自然和社会的对比,展示了人生的无常和苦难。这种情感的表达和思考,使得《拟古五首》成为了一首富有哲理和情感的佳作。
淳安人,生卒年均不详,约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年,(公元一二六五年)进士,为太常博士,历监察御史官,大理寺卿。引疾去,筑室小酉源。元至元中,屡召不起,终于家。梦桂精于易,著有易衍及中庸,致用。
怀息庐和坡翁息轩,明代,李之世,
吾家有息庐,息身未有日。古人悼无闻,四十而五十。
百年可例推,想亦无间隙。莫若早回头,可以息则息。
果腹惟三餐,容身祇一席。古昔有良训,归当书之壁。
腊月十二日邀顾给舍张太史吴山人张孝廉小集张灯戏曰此隔岁元宵也山人赋诗余因奉答,明代,皇甫汸,
今冬因闰得春先,已觉阳和入旧年。银烛秉将消永夜,华灯试取照初筵。
月乘珠彩宜争艳,雪映瑶晖似斗妍。不是高才逢季重,南皮胜事与谁传。
吴王郎中时从梁陈作诗,魏晋,陆机,
在昔蒙嘉运。矫迹入崇贤。
假翼鸣凤条。濯足升龙渊。
玄冕无丑士。冶服使我妍。
轻剑拂鞶厉。长缨丽且鲜。
谁谓伏事浅。契阔踰三年。
薄言肃后命。改服就藩臣。
夙驾寻清轨。远游越梁陈。
感物多远念。慷慨怀古人。
相和歌辞。怨诗,唐代,鲍溶,
女萝寄松柏,绿蔓花绵绵。三五定君婚,结发早移天。
肃肃羊雁礼,泠泠琴瑟篇。恭承采蘩祀,敢效同居贤。
皎日不留景,良时如逝川。秋心还遗爱,春貌无归妍。
翠袖洗朱粉,碧阶对绮钱。新人易如玉,废瑟难为弦。
寄羡蕣华木,荣名香阁前。岂无摇落苦,贵与根蒂连。
希君旧光景,照妾薄暮年。
蒋公桧呈淮南运使金部,宋代,郭祥正,
淮南庭中有苍桧,仰视团团翠为盖。直干每容鸾凤栖,盘根深压鲸鳌背。
北风夜作兵阵声,恐取蛟龙斩天外。呼童出屋为我窥,摩飐清阴月光碎。
问谁植之前蒋公,得地倏经三十载。不同种杏上青天,正似甘棠有遗爱。
使华今复见公孙,太平事业钟一门。祖庙冠盖渐尘土,却嗟此桧春长存。
孤高岂忘栽培力,秀发兼承造化恩。已看枝叶饱霜露,终作栋柱扶乾坤。
新诗编联尽珠玉,光大先烈听篪埙。更忆丹青妙画手,进入明堂逢至尊。
即席和酬金陵狄倅伯通,宋代,郭祥正,
虎踞龙盘古名郡,势欲凌波予未信。偶摇双桨下天门,白鹭三山随一瞬。
舍舟登岸青溪滨,濛濛柳眼初含春。感君携酒唤小妾,要我一饮颓冠巾。
开怀猛酌宁辞醉,明朝且入梁朝寺。刀裁赤量非扇迷,兴来欲跨横空使。
南风更送琳琅篇,明珠十斛投归船。与君定交增浩然,谁谓此行垂橐还。
薜萝山房歌为新宁王锡赋,明代,王称,
陶公柳庄萧索久,蒋生竹径开何有。何似君家隐处偏,开门萝薜向人悬。
萝薜苍苍送晚凉,萦烟络月绕林塘。鸟啼密叶笼书愰,客去飞花满石床。
寒侵细蔓秋仍薄,饮覆春泉香濯濯。夜深惟恐蛟龙争,幽处无论鬼神托。
我忆山房昔访君,繁烟袅袅更纷纷。别后山衣梦中冷,何日重纫萝薜云。
林间泉石题名久,涧畔莓苔藉醉频。缄藤为报故人意,瑶琴一曲山房春。
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