神女归巫峡,明妃入汉宫。捣衣馀石在,荐枕旧台空。
行雨有时度,溪流何日穷。至今词赋里,凄怆写遗风。
阳光照耀着巫山,溪水阴暗幽深,
明妃与神女的足迹仍存留。
神女返回了巫山峡,明妃进入了汉宫。
挣扎的残衣石还在,荐枕的旧台却空空如也。
行雨有时而过去,溪水何时会穷尽。
到现在,词赋中依旧写着悲痛的遗风。
这首诗写了巫山与香溪两个地方的景色与历史传说。神女归巫山、明妃入汉宫,表达了古代贵族女子的命运。残衣石和旧台成为了明妃和神女离别后留下的痕迹,诗人在描述它们时流露出一种淡淡的伤感。行雨的有时度和溪流何时穷尽,暗示了时间的流转和事物的消逝。最后的两句表达了词赋中依旧写着这些悲凉的故事,传承着历史和情感。
唐代诗人。生卒年未详,常州义兴(今江苏宜兴南)人。父挺,乃高宗时宰相高智周外孙。等进士第,开元中,历侍御史、司封考功二员外郎。天宝中,历礼、吏、户三部侍郎,尚书左丞。安史乱起,陷贼,受伪职,后不知所终。《全唐诗》存诗七首。
薄薄酒二首,并引 其一,宋代,苏轼,
薄薄酒,胜茶汤。粗粗布,胜无裳。丑妻恶妾胜空房。
五更待漏靴满霜,不如三伏日高睡足北窗凉。珠襦玉柙万人祖送归北邙,不如悬鹑百结独坐负朝阳。
生前富贵,死后文章,百年瞬息万世忙。夷齐、盗蹠俱亡羊,不如眼前一醉是非忧乐两都忘。
郝仲舆九经稿今藏吾乡张氏,清代,全祖望,
湘东老子传故纸,涂乙长留妙墨香。想当讲堂孤坐日,膏肓废疾细商量。
于今述朱遍天下,经师心气阏不扬。谁知琐琐黄门笔,尚落鄞江蠹鼠旁。
胡九龄画牛歌,宋代,刘敞,
书契已来有绘事,画牛著牛今始二。胡生戴氏虽异时,形似之间实兄弟。
鬼神易写狗马难,古人旧语乃信然。不尔寥寥千万年,笔墨旷绝无比肩。
胡生曾画百一牛,变态曲尽称为尤。翰林主人题辞古,四海文士歌赋优。
俗情护前喜排后,此事戴嵩未曾有。会知诵玩无已时,画与胡生俱不朽。
前云居行寄元禅师,宋代,郭祥正,
忆云居,乃在汇泽西南修川之隅。山盘盘兮,石门屹立磴道绝,飞瀑万丈淙冰壶。
云沈沈兮方昼而忽暝,古木交错兮藏鼪鼯。攀崖欲上复自止,投险却忆骑鲸鱼。
崖向时复造平野,绝顶乃有百顷之膏腴。群山下瞰若聚米,殿阁枕藉非人区。
露华洗出太古月,桂子摇落阴扶疏。清风欲借羽仪展,秽念顿觉秋毫无。
老禅底事不度我,红日东上还驱车。如今正似武陵客,放舟已远嗟迷途。
青春一往二十二,白雪渐变千茎须。西来忽遇归飞鸟,青纸远寄黄金书。
灵茶香味胜粉乳,满箧所赠遇琼琚。玉川七椀吃不得,灌顶未识真醍醐。
南暹北讷惜已死,唯师秀出孤峰孤。潜深隐密自得所,岂不悯我栖榛芜。
倒影射岩犹入石,异日三椽容野夫。
夏景 林风凉不绝,宋代,刘辰翁,
不可居无竹,清风动满林。长无如夏日,凉不绝予襟。
安得秋如许,能令午正阴。两间何舋舋,三径自深深。
簟玉翻如水,檐冰语至今。故人千万里,明月两知心。
马益之邀陈子山应奉秦景容县尹江上看花二公竹枝歌予亦作数首 其五,明代,时太初,
吴姬玉手好琵琶,少小声名到处夸。但使主人能爱客,年年来此看江花。
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