行苦神亦秀,泠然谿上松。铜瓶与竹杖,来自祝融峰。
常愿入灵岳,藏经访遗踪。南归见长老,且为说心胸。
《与王右丞送瑗公南归》
忍受艰辛的人也能拥有高尚的精神,冷然独立于山谷之上的松树。铜瓶和竹杖是来自祝融峰的礼物。我常常愿意进入灵岳,寻找那些珍贵的经典遗迹。南归时见到长者,我将诉说我的心胸。
此诗以送别的场景为背景,表达了诗人在人生旅途中面对艰辛仍能拥有崇高精神的主题。诗中的“行苦神亦秀”一句,暗示着诗人在旅途中所经历的艰辛和困难,但他仍然能够秉持高尚的精神。接着描述了泠然独立于山谷之上的松树,展示出松树冷峻高洁的形象,与上文的“行苦神亦秀”相互呼应,突出了坚韧不屈的精神态度。
诗中提到的铜瓶与竹杖,来自祝融峰。祝融是古神话中的火神,而铜瓶与竹杖是祝融峰的特产,象征着神圣与权威。这里可以理解为诗人希望通过把这样的礼物送给他人,以表达对自己困苦行程的认可与慰劳。
接下来,诗人表示常常渴望进入灵岳,寻找那些珍贵的经典遗迹。灵岳指的是中国古代传说中的普贤菩萨居住的地方,象征着智慧和慈悲。诗人希望通过获取智慧和知识,来自于经典和古籍的寻找,来提升自己的修养和境界。
最后两句“南归见长老,且为说心胸”,表明诗人在南下的路上,有幸遇到了一位长者,他将把自己的心胸传递给长者,这里表示诗人希望能够分享自己的心灵体验,与长者共同交流,互相启迪。通过这一句,突出了诗人渴望获取智慧和境界的愿望,同时也体现了作者对长者的敬重和倾慕之情。
总的来说,这首诗以送别的场景为背景,通过描绘自然景观和寓意符号,表达了作者秉持高尚精神,渴望获取知识智慧的心境,并展现了对长者智慧的向往和敬重。同时,也表达了作者希望与人共同交流心灵体验的愿望。
崔兴宗,生卒年不详,博陵(今河北定州)人。唐诗人。为王孟诗派作者之一。早年隐居终南山,与王维、卢象、裴迪等游览赋诗,琴酒自娱。曾任右补阙,官终饶州长史。《全唐诗》录存他的《酬王维卢象见过林亭》、《留别王维》、《青雀歌》等诗5首。《留别王维》中写道:“驻马欲分襟,清寒御沟上。前山景气佳,独往还惆怅。”事迹略见《新唐书·宰相世系表二下》、《唐诗纪事》卷十六、《唐才子传》卷二。王维和崔兴宗不但好友,崔兴宗还是王维的内弟,王维曾写过两首关于崔兴宗的诗,即《送崔兴宗》和《秋夜独坐怀内弟崔兴宗》。
寓居宝惠寺喜晴登山,宋代,范浚,
喜霁出招提,爱山登嶪岌。林端已残照,路草犹半湿。
丹崖断云归,翠窦飞泉入。长天没鸟影,远水动虹吸。
尘襟得必瞰,爽气横来集。欲逐野僧还,更看空翠立。
【大石调】阳关三叠,元代,未知作者,
渭城朝雨轻尘,更洒遍客舍青青,弄柔凝千缕。更洒遍客舍青青,弄柔凝
翠色。更洒遍客舍青青,弄柔凝柳色新。休烦恼,劝君更尽一杯酒,人生会少,
富贵功名有定分。休烦恼,劝君更尽一杯酒。旧游如梦,只恐怕西出阳关,眼前
无故人。休烦恼,劝君更尽一杯酒,只恐怕西出阳关,眼前无敌人。
夏初临,宋代,洪咨夔,
铁瓮栽荷,铜彝种菊,胆瓶萱草榴花。庭户深沈,画图低映窗纱。数枝奇石谷牙。染宣和、瑞露明霞。于菟长啸,风林未鸣,霜草先斜。
雪丝香里,冰粉光中,兴来进酒,睡起分茶。轻雷急雨,银篁迸插檐牙。凉入琵琶。枕帏开、又送蟾华。问生涯。山林朝市,取次人家。
峄山,明代,陈琏,
亭亭绎凫山,秀色钟乾坤。峰峦拔地几千丈,雄势直欲排苍旻。
传闻秦始皇,昔日曾东巡。銮舆驻其下,禋祀昭礼文。
山巅立石纪功德,李斯小篆时所珍。人间阅历几千载,字画剥落谁能分。
不惟秦碑久寂寞,琳宫梵刹迹亦陈。丹崖翠壁宛然在,春花秋月年年新。
复闻其阳产孤桐,枝叶团团生紫云。其材之良世所重,制为宝琴音独淳。
我愿持之献天子,坐令四海歌南薰。
玉楼春(五之三·大石调),宋代,柳永,
皇都今夕如何夕。特地风光盈绮陌。金丝玉管咽春空,蜡炬兰灯烧晓色。
凤楼十二神仙宅,珠履三千鹓鹭客。金吾不禁六街游,狂杀云踪并雨迹。
题金山妙高堂,宋代,杨万里,
金山未到时,羡渠奄有万里之长江。
金山既到子,长江不见只见千步廊。
老夫平生不奈事,点检风光难可意。
老僧觉我见睫眉,引入妙高台上嬉。
不知老僧有妙手,卷舒江山在怀袖。
挂上西窗方丈间,长江浮在炉烟端。
长江南边千万山,一时飞入两眼寒。
最爱檐前绝奇处,江心巉然景纯墓。
僧言道许乃浪傅,龙宫特书珠贝编。
初云谢灵运爱山如爱命,掇取天台鴈荡怪石头,
叠作假山立中流。又云王逸少草圣入神妙,
天赐琉璃笔格玉砚屏,仍将大江作陶泓。
老夫闻二说,沉吟未能决。
长年抵死催上船,徘徊欲去空茫然。
句,唐代,刘昭禹,
句向夜深得,心从天外归。(见《纪事》)
危楼聊侧耳,高柳又鸣蝉。(《秋日登楼》,
见《吟窗杂录》)
藓色围波井,花阴上竹楼。(以下见《海录碎事》)
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
春光怀玉阙,万里起初程。(《送人》)
江上呼风去,天边挂席飞。(《送人舟行》)
漆灯寻黑洞,之字上危峰。(《送人游九疑》)
九日王越卿司法置酒要客始约登武安之塔为游,宋代,赵蕃,
登高有约乃相违,故遣村船逆上溪。
寺与松篁元不隔,路经蓬萑却成迷。
数君放逸仍怀古,老我悲凉况哭妻。
郑重莫逃鸡黍社,又随新月共扶藜。
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