子推言避世,山火遂焚身。四海同寒食,千秋为一人。
深冤何用道,峻迹古无邻。魂魄山河气,风雷御宇神。
光烟榆柳灭,怨曲龙蛇新。可叹文公霸,平生负此臣。
子推言避世,
山火遂焚身。
四海同寒食,
千秋为一人。
深冤何用道,
峻迹古无邻。
魂魄山河气,
风雷御宇神。
光烟榆柳灭,
怨曲龙蛇新。
可叹文公霸,
平生负此臣。
这首诗词是唐代卢象写的,表达了对于遭受冤屈和不公的痛苦和无奈之情。
诗的开头两句描述了子推因为言论而被迫避世,最终遇到山火而自焚。这是对于权贵的迫害和苦难的形象描写。
接下来的两句“四海同寒食,千秋为一人”,指出这种苦难不只是个别的个案,而是普遍存在的,不分国家、时代,也跨越了千秋,因为都是一个人在承受。
“深冤何用道,峻迹古无邻”,语气悲愤,表达了作者对于深深冤屈的无法倾诉的无助之感,而类似的遭遇在古代亦是少见。
“魂魄山河气,风雷御宇神”,这两句描写了受到冤屈的人的魂魄不满的冤气在空气中飘荡,表示他们因为悲愤而化身为形式,以风雷的神力守护着这个世界。
“光烟榆柳灭,怨曲龙蛇新”,表达了曾经繁荣发达的文化精神的衰落,与此同时,对于冤屈和不公的愤怒与仇恨在龙蛇之间盘绕,不断变幻。
最后两句“可叹文公霸,平生负此臣”,指向了作者对于权贵的无能为力的无奈,以及对于文公(指文学家或者知识分子)在一生中所经历的辛酸和辱弃的感叹。
整首诗词以悲痛和愤怒的情绪贯穿始终,通过对于冤屈和不公的描写,抒发了诗人对于社会不公的不满和愤怒,同时也表达了对于个人命运的无奈之情。
卢象,唐(约公元七四一年前后在世)字纬卿,汶水人。(唐才子传云:鸿之侄。恐不确)生卒年均不详,约唐玄宗开元末前后在世。携家久居江东。开元中,与王维齐名。仕为秘书郎。转右卫仓曹掾。丞相深器之。累官司勋员外郎。象名盛气高,少所卑下,遂为飞语所中,左迁齐、邠、郑三郡司马。入为膳部员外郎。安禄山之乱,象受伪署,因贬永州司户。起为主客员外郎,道病,遂卒于武昌。象著有文集十二卷,《新唐书艺文志》传于世。
水龙吟·玉皇殿阁微凉,宋代,辛弃疾,
玉皇殿阁微凉,看公重试薰风手。高门画戟,桐阴阁道,青青如旧。兰佩空芳,蛾眉谁妒,无言搔首。甚年年却有,呼韩塞上,人争问、公安否。
金印明年如斗。向中州、锦衣行昼。依然盛事,貂蝉前后,凤麟飞走。富贵浮云,我评轩冕,不如杯酒。待从公,痛饮岁,伴庄椿寿。
送翁少参归蜀,明代,黄佐,
北上曾倾盖,南归但倚楼。旬宣临粤土,俊杰起泸州。
菽水情偏共,兰金分亦投。甘为清净退,真脱网罗求。
奉檄缘家食,悬车谢国谋。人歌棠所茇,天照柏为舟。
白峒开三径,黄花傲九秋。潘舆驰燕喜,郫酒侑鸾讴。
宝岫云随望,支江月映流。羡君从此去,扶病赋离忧。
秋夜感遇十首以孤村一犬吠残月几人行为韵 其二,宋代,陆游,
今日天气佳,驾言适山村。种枳作短篱,叠石成高垣。
牲酒赛秋社,箫鼓迎新婚。所愿在仕者,努力苏元元。
诸子追和庄太常诗成卷为题其后,清代,全祖望,
诸子清才善写愁,吟成老气各横秋。三闾竟尔乘虬去,一妪叨缘附骥留。
在昔人争忧裂帻,于今吾极爱科头。剩馀脉脉昭忠志,白露苍葭好溯游。
辞洞斋、华甫二刘兄惠寒衣,宋代,谢枋得,
平生爱读龚胜传,进退存亡断得明。范叔绨袍虽见意,大颠衣服莫留行。
此时要看英雄样,好汉应无儿女情。只愿诸贤扶世教,饿夫含笑死犹生。
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