福州神光寺塔

作者:周朴(唐代)

良匠用材为塔了,神光寺更得高名。风云会处千寻出,

日月中时八面明。海水旋流倭国野,天文方戴福州城。

相轮顶上望浮世,尘里人心应总平。

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诗文译文

良匠用材为塔了,神光寺更得高名。

风云会处千寻出,日月中时八面明。

海水旋流倭国野,天文方戴福州城。

相轮顶上望浮世,尘里人心应总平。

诗文简析

这首诗词描述了福州神光寺的塔,通过塔的壮美和高耸,表达了作者对宗教和建筑艺术的赞美。塔的高度超出了人们的视线,仿佛能够触摸到天空的尽头。塔顶的宝轮高悬,象征着塔的尊贵和庄严,也让人产生对远古、神秘和超自然的遐想。作者以此来传达人心平和的情感和对世间纷扰的超然态度。

诗文赏析

这首诗以其简洁明快的语言和意象的独特描述,表达了作者对福州神光寺塔的赞美和对人心平和的向往。通过描绘塔的壮美和高耸,塔成为了精心打造的艺术品和宗教符号,使神光寺因此而得到高名。诗中的“风云会处千寻出,日月中时八面明”表达了神光寺塔的气势恢弘和要应世间的庄重气质。作者运用了“风云会处”、“日月中时”这样的表达方式,将塔的宏伟和伟大与自然界中的壮丽景象相联系,为其赋予了与天地同在的感觉。

诗的后半部分以福州城为中心,将塔与福州城相联系,将塔的壮丽景象与人们的世俗心情相对照。作者通过“海水旋流倭国野,天文方戴福州城”的文字,展示了福州城的繁荣和庄严,也表达了塔和城市的相互依存和互为衬托的关系。最后两句“相轮顶上望浮世,尘里人心应总平”则寄予了对人心平和的希冀。作者将人的尘世纷扰和天上神轮对立对照,表述了他对人们能够超脱尘埃,拥有平静与宁静内心的期望。

整首诗词以其圆融的语言和独特的意象描绘,展示了唐代建筑和文化繁荣时期的精神风貌,同时也表达了作者对超脱尘世的向往和对心灵安宁的追求。

周朴

周朴(?—878),字见素,一作太朴,福州长乐人。【《全唐诗》作吴兴(今湖州)人。此从《唐才子传》】生年不详,卒于唐僖宗乾符五年。工于诗,无功名之念,隐居嵩山,寄食寺庙中当居士,常与山僧钓叟相往还。与诗僧贯休、方干、李频为诗友。周朴,唐末诗人,生性喜欢吟诗,尤其喜欢苦涩的诗风。

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全家隐鹿门,遗安不求富。

常时拜休下,大钟尽徐扣。

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出身即九折,时命乃大缪。

向来尸里革,口语困逗留。

居然齿编贝,月粟供赁僦。

何知山涧底,鹿逐对饭糗。

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87

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和贵司丞雨中述怀 其一,明代,郑真,

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