岁岁云山玉泉寺,年年车马洛阳尘。
风清月冷水边宿,诗好官高能几人。
每年都能看到云绕着山环绕的玉泉寺,
每年都能看到车马在洛阳的尘土中行驶。
清风吹拂,明月寒冷,我宿在水边,
好诗需要高官才能理解,这样的人又有几个呢?
这首诗以玉泉寺为经,通过描绘岁月流转和人事变迁,表达了诗人思考人生命运和社会现实的深沉情感。玉泉寺作为一座古老的寺庙,代表了岁月的传递和不变的山河。然而,随着时间的流逝,社会的变迁,洛阳的繁华和尘世的喧嚣已经不再,只剩下了清风和月光。诗人在这样的环境中思考,发现只有少有的高官们才能欣赏并理解他的诗作。
《和夜题玉泉寺》通过对自然景物的描绘,展示了岁月的流转和社会的变迁。诗人以玉泉寺为背景,将个人情感与社会现实相结合,以达到对人生和社会的思考。诗中的清风、明月和水边宿营,给人们一种静谧和超脱世俗的感觉。而诗末提到的高官,则是对文人境遇和社会的一种讽刺,也暗示了文人的孤寂。
整首诗词简洁明了,语言朴素自然,却又蕴含着丰富的意境和情感。通过对宏大的自然景物的描绘,展现了人生的短暂和社会的变迁,表达了诗人对于现实和人生的深刻思考。这首诗词在形式上简洁优美,意境上丰富深远,具有很高的艺术和思想价值。
徐凝,唐代(约公元八一三年、唐宪宗元和中前后前后在世)诗人,浙江睦州人,代表作《奉酬元相公上元》。《全唐诗》录存一卷。
蝶恋花(霰雨雪词),宋代,吕胜己,
天色沈沈云色赭。风搅阴寒,浩荡吹平野。万斛珠玑天弃舍。长空撒下鸣鸳瓦。
玉女凝愁金阙下。褪粉残妆,和泪轻挥洒。欲降尘凡飙驭驾。翩翩白凤先来也。
贺新郎(赠紫元),宋代,葛长庚,
极目神霄路。斗柄南、丹华翠景,红霞紫雾。手折琪花今似梦,十二楼台何处。犹记得、当时伴侣。东府西台知谁主,忆当时、自泻金瓶雨。人间事,等风絮。
上皇赫赫雷霆主。我何缘、清都绛阙,遽成千古。白鹤青乌消息断,梦想鸾歌凤舞。应未得、翻身归去。业债须教还净尽,这一回、尝遍红尘苦。归举似,西王母。
和陶郭主簿二首,宋代,苏轼,
今日复何日,高槐布初阴。
良辰非虚名,清和盈我襟。
孺子卷书坐,诵诗如鼓琴。
却去四十年,玉颜如汝今。
闭户未尝出,出为邻里钦。
家世事酌古,百史手自斟。
当年二老人,喜我作此音。
淮德入我梦,角羁未胜簪。
孺子笑问我,君何念之深。
时鸟,宋代,陆游,
日出鸣布谷,月落鸣子规,一气之所感,彼亦不自知。
架犁最晚至,适当农事时;丁壮戴星出,力作孰敢迟。
鸣者既有警,闻者得以思;乃知失时辈,强聒终何为?百舌亦能言,今默乃其宜。
我作时鸟篇,用继豳人诗。
祭天神·欢笑筵歌席轻抛[身单],宋代,柳永,
欢笑筵歌席轻抛[身单]。背孤城、几舍烟村停画舸。更
深钓叟归来,数点残灯火
。被连绵宿酒醺醺,愁无那。寂寞拥、重衾卧。
又闻得、行客扁舟过。篷窗近,兰棹急,好梦还惊破。念
平生、单栖踪迹,多感情
怀,到此厌厌,向晓披衣坐。
又用前韵谢晏尚书以近著示及,宋代,范仲淹,
祖述贤人业,何因降玄乡。
周公旧才美,夫子近文章。
逸气弥冲斗,雄源甚决潢。
月中灵桂老,春外实芝芳。
远似天无翳,清如塞有霜。
日星图舜禹,金石颂成康。
涡曲风骚盛,营丘学校光。
至精含变化,大手凿洪荒。
崧岳词欺甫,甘泉价掩扬。
满朝当讽诵,终古岂遗忘。
恍若探龙际,森疑履虎傍。
半生游此道,观海特茫茫。
忆金鹅山沈山人二首 其二,唐代,卢仝,
君爱鍊药药欲成,我爱鍊骨骨已清。试自比校得仙者,也应合得天上行。
天门九重高崔嵬,清空凿出黄金堆。夜叉守门昼不启,夜半醮祭夜半开。
夜叉喜欢动关锁,锁声㩧地生风雷。地上禽兽重血食,性命血化飞黄埃。
太上道君莲花台,九门隔阔安在哉?呜呼!沈君大药成,兼须巧会鬼物情,无求长生丧厥生。
乙巳早春再游玉仙观赠陈道士,宋代,刘攽,
十里平郊不值人,解鞍依约记前春。问年已复惊身老,遇境犹能发兴新。
泉涨池冰舒雁爪,霜团庭桧叠龙鳞。种桃道士长无恙,自愧刘郎病滞身。
秘阁赐讌送右谏议大夫种放得假归终南山应製,宋代,杨亿,
琐闱聊辍皂囊封,赐告归寻一畝宫。
关路蒲轮千里远,严扉蕙帐几年空。
百壶天酒凝甘露,二雅宸章掩大风。
旧隐暂还非久住,心期献可沃尧聪。
水龙吟 其一 寄兴,宋代,张矩,
暮天丝雨轻寒,二分春色看看过。梅花谢了,苍苔万点,香残粉污。
犹喜墙头,一枝娇袅,杏腮微露。算几回逗晓,朱阑独倚,悄只怕、东风大。
浮世名缰利锁。这区区、要须识破。沧波夜月,翠微云树,依然还我。
重结鸥盟,细听莺语,自歌自和。问黄沙飞镞,红尘走马,又还知么。
谈禅,宋代,赵汝燧,
禅僧晚相投,貌古似落魄。说性说虚空,彫心苦摸索。
千百则公案,信口无一错。有蝉隔窗鸣,与僧恣酬酢。
僧喝蝉不知,僧怒蝉不觉。蝉厌忽飞去,僧语无处著。
呼儿掩柴扉,请僧自行脚。
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