客中

楚人歌竹枝，游子泪沾衣。异国久为客，寒宵频梦归。

一封书未返，千树叶皆飞。南过洞庭水，更应消息稀。

楚人唱竹枝，

游子泪沾衣。

异国久为客，

寒夜频梦归。

一封书未回，

千树叶皆飞。

南过洞庭水，

更应消息稀。

诗中的“楚人唱竹枝”指的是楚地的人唱着竹枝词，竹枝是楚地民间的一种民歌形式，这里意味着作者思乡的心情。

接下来一句“游子泪沾衣”表达了游子在异乡流泪的情景。

“异国久为客，寒夜频梦归”强调了游子身在他乡已经漂泊很久了，寒夜之间常常梦见归乡。

“一封书未回，千树叶皆飞”描绘了游子还在等待家乡的来信，千家万户的树叶都已经飘落了，而自己却还没有收到家书。

“南过洞庭水，更应消息稀”指的是游子南下经过洞庭湖的时候，更加感觉到与家乡的联系稀少。

整首诗的是表达了游子在异乡的孤独和思乡之情。诗中的竹枝歌和家书都成为游子思乡的触发点，诗人通过这些形象的描写，传达出他对家乡的思念和渴望。描写游子在异乡流泪的情景，加深了诗中的忧郁和凄凉的氛围，展现了游子身处他乡的孤寂和无助。最后两句则强调了游子与家乡的联系渐渐稀疏，更加加重了游子的孤独感和迷茫感。

整首诗语言简洁，抒情深沉，通过对游子思乡之情的描写，给人以沉郁和凄凉之感。同时也反映了唐代诗人在政治混乱的时代里，对乡愁和家国的思考和表达。

《客中》是唐代于武陵创作的一首诗，诗中描述了一个身在异乡的游子思念家乡的心情。

诗的

楚人唱竹枝，

游子泪沾衣。

异国久为客，

寒夜频梦归。

一封书未回，

千树叶皆飞。

南过洞庭水，

更应消息稀。

诗中的“楚人唱竹枝”指的是楚地的人唱着竹枝词，竹枝是楚地民间的一种民歌形式，这里意味着作者思乡的心情。

接下来一句“游子泪沾衣”表达了游子在异乡流泪的情景。

“异国久为客，寒夜频梦归”强调了游子身在他乡已经漂泊很久了，寒夜之间常常梦见归乡。

“一封书未回，千树叶皆飞”描绘了游子还在等待家乡的来信，千家万户的树叶都已经飘落了，而自己却还没有收到家书。

“南过洞庭水，更应消息稀”指的是游子南下经过洞庭湖的时候，更加感觉到与家乡的联系稀少。

整首诗的是表达了游子在异乡的孤独和思乡之情。诗中的竹枝歌和家书都成为游子思乡的触发点，诗人通过这些形象的描写，传达出他对家乡的思念和渴望。描写游子在异乡流泪的情景，加深了诗中的忧郁和凄凉的氛围，展现了游子身处他乡的孤寂和无助。最后两句则强调了游子与家乡的联系渐渐稀疏，更加加重了游子的孤独感和迷茫感。

整首诗语言简洁，抒情深沉，通过对游子思乡之情的描写，给人以沉郁和凄凉之感。同时也反映了唐代诗人在政治混乱的时代里，对乡愁和家国的思考和表达。

于武陵，会昌时人。其诗题材上以写景送别的为主，同时寄寓浓浓的乡思友情；诗风如羌管芦笛，悠扬沉郁。佳作很多，有《赠卖松人》、《早春山行》、《送酂县董明府之任》、《洛阳道》、《客中》、《寄北客》、等。其中《赠卖松人》一诗写一卖松人想“劚（音zhu逐，砍、掘之意）将寒涧树，卖与翠楼人”，但结果事与愿违，“长安重桃李”（长安人只喜欢桃李，对傲雪凌霜的松树一点兴趣也没有），由此诗人感叹他是“徒染六街尘”，空忙了一场。此诗借事讽世，确能起到遣人深思的效果，因此流传颇广。诗一卷(全唐诗中卷第五百九十五）。