长安逢隐者

征车千里至,碾遍六街尘。向此有营地,忽逢无事人。

昔时颜未改,浮世路多新。且脱衣沽酒,终南山欲春。

810

诗文译文

远行马车行驶千里,车轮辗过六街尘埃。在这里有一个临时停留的营地,突然遇到了一个无所事事的人。他的容貌还未改变,人间的变迁却很多。我们脱去衣服,畅饮美酒,终南山已近春天。

这首诗描述了一个旅人在长安途中突然遇到了一个隐居在此的人。作者借此描绘了人间的繁华和忙碌与隐居者的宁静和淡泊,表达了对于繁华世界的厌倦和对自然与宁静的向往。

这首诗通过对比隐居者与旅人的不同境遇,揭示了人生的无常和世事的变化。与繁忙喧嚣的都市相比,隐居者更能保持内心的平静和恒定,而旅人则感叹于世间的变化与无常。最后的终南山已近春天,给人以一丝盼望和希冀,象征着美好与希望。

整体上,这首诗以简洁明快的语言,通过对景物的描绘和情感的表达,展现了对于自然宁静和恒定的向往,让读者感受到一种追求内心宁静的真诚和深情。

诗文简析

这首诗描绘了诗人在长安城中的一次偶遇。征车千里而至的诗人来到繁华喧嚣的长安城,行驶过六街尘的漫漫尘土之路。当他来到这个城市的营地时,他突然遇见了一个闲散无事的人。这个人的面容仍然如故,没有被尘世的繁忙所改变。诗人感叹着自己的变化与世界的变化,他们都陷入了浮世轮回中。于是,诗人和这个隐士一起脱去衣物,一同享受喝酒的宴会,期待着终南山即将到来的春天的到来。

诗文赏析

这首诗以唐代的长安城为背景,通过描绘诗人与隐士之间的偶遇,反映了人世间的喧嚣与迷失。诗人在繁华的长安城中行驶千里,却感受到周围的尘世喧嚣,而在这个喧嚣中,他偶遇了一个无事的隐士。这个隐士的面容依旧,没有被尘世所改变,显得与众不同。诗人通过对比自己与隐士的境遇,暗示了自己与世人相比的变化和尘世中的迷失。最后,诗人与隐士一同脱去衣物,相约饮酒,表达了对自由与宁静的向往。此外,诗人在结尾处提到终南山即将到来的春天,呼应了诗歌开篇时的尘世喧嚣,喻示希望与新生。

整首诗通过描绘长安城中的偶遇情景,以及对尘世与隐士的对比,表达了诗人对尘世喧嚣的疑惑和对自由宁静的向往,同时也透露出对新生和希望的期盼。这首诗深入浅出地揭示了唐代社会的繁华与迷失,并通过隐士的形象,传达了作者对自我解脱和追寻真实的渴望。

于武陵

于武陵,会昌时人。其诗题材上以写景送别的为主,同时寄寓浓浓的乡思友情;诗风如羌管芦笛,悠扬沉郁。佳作很多,有《赠卖松人》、《早春山行》、《送酂县董明府之任》、《洛阳道》、《客中》、《寄北客》、等。其中《赠卖松人》一诗写一卖松人想“劚(音zhu逐,砍、掘之意)将寒涧树,卖与翠楼人”,但结果事与愿违,“长安重桃李”(长安人只喜欢桃李,对傲雪凌霜的松树一点兴趣也没有),由此诗人感叹他是“徒染六街尘”,空忙了一场。此诗借事讽世,确能起到遣人深思的效果,因此流传颇广。诗一卷(全唐诗中卷第五百九十五)。

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993

抄书

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抄书,宋代,陆游,

书生习气重见书喜欲狂。

捣蘖潢剡藤,辛苦补散亡。

且作短檠伴,未暇名山藏。

故家借签帙,旧友饷朱黄。

皇坟探八索,奇字穷三苍。

储积山崇崇,探求海茫茫。

一笑语儿子:此是却老方。

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白云如高人,择友尚傲世。朱门客三千,一点不可致。

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甲寅元日予七十矣酒间作短歌示子侄辈

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甲寅元日予七十矣酒间作短歌示子侄辈,宋代,陆游,

我昔自蜀归,百年已过半。

观棋未终局,回视斧柯烂。

饱知山林乐,富贵何足换。

退休失健决,正坐闇且懦。

齿发日衰残,岁月难把玩。

萧朱尚或隙,籍湜固宜畔。

出门无一欣,抚事有三叹。

新年遂七十,推敬媿里閈。

眷眷惜兹夕,凛凛畏明旦。

豁然忽大笑,愁若春冰泮。

穷达真两忘,生死付一贯。

清尊既潋灩,硕果亦璀璨。

拥门纷鼓笛,上寿列童冠。

老翁亦忘疲,起舞影零乱。

不独夸痴顽,自足洗患难。

投床判宿酲,美睡到日旰。

766

小僧乞诗

作者:陆游(宋代)

小僧乞诗,宋代,陆游,

风前掩苒草吹香,溪上霏微雨送凉。

万里安西无梦到,却寻僧话破年光。

579

西江月

作者:柳永(宋代)

西江月,宋代,柳永,

师师生得艳冶,香香于我情多。安安那更久比和。四个打成一个。
幸自苍皇未款,新词写处多磨。几回扯了又重按。奸字中心著我。

938

晓过花桥入宣州界四首 其一

晓过花桥入宣州界四首 其一,宋代,杨万里,

路入宣城山便奇,苍虬活走绿鸾飞。诗人眼毒已先见,却旋褰云作翠帏。

515

齐州史君学士有游山诗学官诸生咸和史君又有诗二章赠之以刻石摹本示予因次韵 其一

作者:刘攽(宋代)

齐州史君学士有游山诗学官诸生咸和史君又有诗二章赠之以刻石摹本示予因次韵 其一,宋代,刘攽,

辨如流輠解连环,稷下诸生大小山。幕府名声收藉甚,云泉气味属偷閒。

茂林深壑逢迎际,细草秾花次序间。值有羽人招隐士,想君乘兴不知还。

807
古文诗经

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