不忧家国任奸臣,骨肉翻为蓦路人。
巫蛊事行冤莫雪,九层徒筑见无因。
望思台,不担忧家国落入奸臣之手,
亲人竟变得疏离如陌路之人。
巫蛊之事,冤屈无处伸张,
九层高楼,只是徒然筑起,无法实现目的。
这首诗词表达了作者对国家与家庭的担忧与失望。他观望望思台,感到非常沮丧,因为国家的事务被奸臣所掌握,政治腐败而不堪。同时,他也感到家庭的温暖不再,亲人与他变得疏离,仿佛成为陌路人。他还提到巫蛊之事,指向了社会中的冤屈与不公,即使冤情深重,但却无处申冤雪恨。最后,作者提到了九层高楼,象征着努力与奋斗,然而这些努力却无法达成目标,无法改变现实。
《望思台》揭示了唐代社会的黑暗和家庭的不幸。作者以望思台为背景,将个人情感与社会现实相结合,表达了对家国之忧以及对世道的失望。诗中所表达的冤屈和无奈是许多人都能够共情的,因此这首诗也流传下来,被赞誉为一首唐代的佳作。
(全唐诗云:一作王遵)(约公元八七七年前后在世),字不详,宣州泾县人(唐诗纪事作宣城人。此从唐才子传)。生卒年均不详,约唐僖宗乾符中前后在世。初为小吏。家贫,借人书,昼夜苦读。工为绝诗。与许棠同乡。咸通七年,(公元八六六年)擢进士第。后五年,棠始亦及第。遵诗有集《唐才子传》传世。他的诗绝大部分是怀古诗,有的是对历史上卓越人物的歌颂;有的是借历史人物的遭遇来抒发自己怀才不遇的情绪;有的是歌颂历史上的兴亡故事来警告当时的统治者;有的直接反映当时的现实生活,这些诗都有一定的思想意义。寄托了对现实生活的深沉感慨。
游金山寺见旧作有述同游者两谢君方子公张明教及童子二仲也,明代,袁宏道,
壁上苔痕字,回头十二年。方平犹眼底,江令是生前。
童子来扶杖,山僧试煮泉。浪中惊准出,塔下古蛟眠。
骇目洞心处,危滕峭石边。无栽慈竹地,有纵怒鹏天。
一壁云皆碎,千沟瓦忽县。波涵万里月,石老六朝烟。
杨子来歌吹,南徐阅井廛。萍飘建邺镇,豆许海门船。
鲨鬣遮晴岛,珠胎射绿渊。云堂招贾客,盐豉供朝贤。
夜火朝岚市,风枝水响禅。山中无印老,休举带因缘。
偶因购石作墙为里侩所阻将聚众斗矣急以诗代柬求王铁崖茂才解围事后喜而录之,清代,蔡廷兰,
君家世居铁铁尾,约去吾乡未三里。婚姻况乃朱陈谐,肥瘠岂如秦越视。
我昨鸠工版筑兴,偶向君邻购石子。物各有主原非偷,售而得之乌容已。
驱顽未学秦皇难,负重先教夸娥徙。无端局外声喧豗,攘臂突前相角抵。
竟欲投辖同留宾,公然操杖辱加捶。初犹扣胫继撞胸,幸免折肱痛血指。
试请息怒姑徐徐,云是此石渠曾市。就中委曲谁能知,遽呼宅主讯端委。
主称典屋非卖石,署契分明敢谲诡。渠方气短歛足逃,衅由张三祸及李。
寻常小隙抵死争,仓皇平地风波起。我闻众怒急缨冠,蛮触纷纷笑太鄙。
会须登堂来负荆,排解先教达片纸。
满江红,宋代,黄人杰,
时帅已拜兴元命
小队旌旗,又催送、元戎领客。政十顷、荷香微度,草烟横碧。杨柳参差新合翠,水天上下俱齐色。傍野桥、容与绕重湖,严城侧。
花作阵,舟为宅。敲羯鼓,鸣羌笛。渐夜凉风进,酒杯无力。遥想汉中鸡肋地,未应万里回金勒。看便随、飞诏下南州,朝京国。
杂诗三首 其一,魏晋,张翰,
暮春和气应,白日照园林。青条若总翠,黄华如散金。
嘉卉亮有观,顾此难久耽。延颈无良涂,顿足托幽深。
荣与壮俱去,贱与老相寻。观乐不照颜,惨怆发讴吟。
讴吟何嗟及,古人可慰心。
杂感五首以不爱入州府为韵,宋代,陆游,
莘渭二老人,耕钓俱白首,功烈在人间,如天有北斗。
方其未遇时,自处固不苟,夫岂邀虚名,欲眩千载後?降及秦汉王,望古犹培塿,犹能守所闻,外物不得诱。
君看鲁二生,亦岂圣人偶;凛然诸儒间,人可我独不。
酬从弟惠连,南北朝,谢灵运,
寝瘵谢人徒,灭迹入云峯。
岩壑寓耳目,欢爱隔音容。
永绝赏心望,长怀莫与同。
末路值令弟,开颜披心胸。
心胸既云披,意得咸在斯。
凌涧寻我室,散帙问所知。
夕虑晓月流,朝忌曛日驰。
悟对无厌歇,聚散成分离。
分离别西川,回景归东山。
别时悲已甚,别后情更延。
倾想迟嘉音,果枉济江篇。
辛勤风波事,款曲洲渚言。
洲渚既淹时,风波子行迟,务协华京想,讵存空谷期。
傥若果归言,共陶暮暮时。
暮春虽未交,仲春善游遨。
山桃发红萼,野蕨渐紫苞。
鸣嘤已悦豫,幽居犹郁陶。
梦寐伫归舟,释我吝与劳。
上丹霄 赠京兆府统军夹谷龙虎,元代,丘处机,
感皇恩,承天诏,控西南。大门敞、高对烟岚。双权再任,过期无代复登三。晏然军国,事和平,灾割封缄。年将暮,心归道,搜玄路,访清谈。降尊宠、谦下无惭。山人放旷,本来无得有何参。但能慈忍,戒荒淫
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