九处烟霞九处昏,一回延首一销魂。
因凭直节流红泪,图得千秋见血痕。
为
九处神仙动人情,一回上香一销魂。
只因篮轴藏珠玉,绣帘拂面有谁亲。
这首诗词写的是一个斑竹祠,以及这个祠庙里的一段神秘故事。祠庙位于九处神仙之中,让人产生一种动人的情感。每次上香祈福,都会令人陶醉其中,让人心魂俱销。祠庙内藏有珍贵的宝物,篮轴上堆满珠玉,绣帘被风吹动,仿佛有人亲自为其拂去尘埃。
这首诗词以美丽的意象和深情的描写展现了斑竹祠的神秘和魅力。诗人通过使用“九处神仙动人情”的描写方式,使读者感受到斑竹祠所散发出的神秘和神圣的氛围。
“一回上香一销魂”形象地表达了每次上香时的心情。这句诗中的“销魂”充满了浓厚的感官和情感意味,给人一种如痴如醉的感觉。
最后两句诗通过描写篮轴和绣帘,表达了祠庙内藏有珍贵宝物的意思。这些宝物所蕴含的价值和神奇,给人留下了深刻的印象。
总的来说,《斑竹祠》是一首描写神秘又充满魅力的祠庙景象的诗词。通过细腻的描写和富有情感的语言运用,使读者感受到祠庙的神秘和珍贵。同时,诗词中也融入了诗人个人的感慨和情感,使整首诗词更加具有震撼力。
(全唐诗云:一作王遵)(约公元八七七年前后在世),字不详,宣州泾县人(唐诗纪事作宣城人。此从唐才子传)。生卒年均不详,约唐僖宗乾符中前后在世。初为小吏。家贫,借人书,昼夜苦读。工为绝诗。与许棠同乡。咸通七年,(公元八六六年)擢进士第。后五年,棠始亦及第。遵诗有集《唐才子传》传世。他的诗绝大部分是怀古诗,有的是对历史上卓越人物的歌颂;有的是借历史人物的遭遇来抒发自己怀才不遇的情绪;有的是歌颂历史上的兴亡故事来警告当时的统治者;有的直接反映当时的现实生活,这些诗都有一定的思想意义。寄托了对现实生活的深沉感慨。
蝶恋花·将去扬州重至湖上作,近现代,黄侃,
波上残阳红万叠。小得勾留,不负清秋节。一纪重来情绪别。
芦花替我头如雪。
终古雷塘流未歇。杜牧三生,前事凭谁说。后日风帆天畔叶。
梦魂应踏扬州月。
答二郭诗三首 其二,魏晋,嵇康,
昔蒙父兄祚,少得离负荷。因疏遂成懒,寝迹北山阿。
但愿养性命,终己靡有他。良辰不我期,当年值纷华。
坎凛趣世教,常恐婴网罗。羲农邈已远,拊膺独咨嗟。
朔戒贵尚容,渔父好扬波。虽逸亦已难,非余心所嘉。
岂若翔区外,餐琼漱朝霞。遗物弃鄙累,逍遥游太和。
结友集灵岳,弹琴登清歌。有能从我者,古人何足多。
送沈昌时赴宁海令兼叙别二首 其二,宋代,朱松,
午潮平处落归帆,已觉离情两不堪。转手便成千日别,悲歌聊倚一杯酣。
波翻别壑闻车水,青遍柔桑趁浴蚕。归路春深风日美,伴谁操笔赋幽探。
小墅桂花盛开与客醉树下因赋二律 其二,宋代,岳珂,
黄金涌出碧檀栾,消得充庭舞广寒。露蕊移将天上种,云阶借与月中看。
扶疏清影立黄鹄,匼匝满庭翔翠鸾。吹彻玉笙正凉透,香风万斛夜漫漫。
光庭得节同彦章置酒江亭作别,宋代,韩淲,
青山吴越晚潮天,领客登临合醉眠。且抱风流寻酒盏,更移襟度入诗编。
雁行未许归舟速,凤阙犹看使节旋。处士一星人物表,往来书剑本超然。
念奴娇·匆匆别去,宋代,柴望,
匆匆别去,算别来、又是几番春暮。酒债不偿还似可,负了若干吟句。渭北春天,江南夜雨,总是伤情处。黯然消歇,绿杨一阵莺语。空记十载嬉游,如今蓦地,两处成离阻。纵是相逢天涯路,难觅年时欢侣。寄语东君,岁华不驻,谁为留春住。小楼昨夜,东风依旧飞絮。
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